题词台湾景点,台湾的标题
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1“两航谈判” 自1949年国民党当局逃台后,海峡两岸真正意义上的第一次接触谈判是在1986年5月。这是一起因偶发事件引发的两岸谈判,台湾当局是在极不情愿的情况下被拉上了谈判桌。
1986年5月3日下午3时10分,一架编号“B-198”的台湾“中华航空公司”波音747货机,在飞越原定降落的香港启德机场后,突然偏离航线,朝北飞行,稍后降落在广州白云机场,机长王锡爵要求在祖国大陆定居,同行的另两名机械师要求回台,机上共有货物22万磅。事件发生当天,中国民航致电台湾“华航”,请其尽迅派人到北京商谈有关飞机、货物和机组其他成员的处理问题。
面对这一突发的事件,台湾当局立即陷入进退两难的境地。按照“三不政策”,就不能与中共谈判但不谈判又解决不了问题。经过权衡利弊,为避免给外界造成国共两党在进行谈判的印象,蒋经国最后决定在坚持“三不政策”的前提下,委托第三者“香港国泰航空公司”全权代表“华航”与中国民航协商解决人机交接事宜。蒋经国还指示“华航”依国际惯例解决善后工作。这一不合适宜、多此一举的决定自然遭到祖国大陆的反对。祖国大陆方面认为,这纯属两个航空公司之间的业务性商谈,并不涉及政治问题。既然是交接,就应当由当事双方直接地、负责地办妥交接事宜,以确保飞机和愿回台湾的另两名机组人员安全返回台湾。中国民航再次致电“华航”,催其尽快作出答复,并提出如果台湾方面认为到北京不方便的话,也可到他们认为方便的地方协商。
在经过两个星期的交涉后,1986年5月17日至20日,“中华航空公司”和中国航空公司各派出三名代表,在香港进行了为期四天的历史性商谈,就交接货机、机组人员和货物事宜达成协议,签署了“两航会谈纪要”。
2.“金门谈判” 80年代后期,由于台湾当局拒绝两岸“三通”,奉行单向的开放政策,限制大陆民众与台湾的正常交往,在沿海地区出现了大陆居民私渡去台的现象。台湾军警对大陆私渡入台人员采取不人道的强制“并船遣返”的做法,致使台湾海峡连续发生数起大陆同胞在遣返过程中遭受人身伤亡的事件。1990年7、8月间,发生了因“并船遣返”导致25人被集体钉在船仓内窒息死亡,以及21人因遣返船被台军舰撞击落水身亡等两起惨剧,台湾军警的残暴行径遭到两岸人民的一致谴责。
1990年8月,为避免再次出现死伤悲剧,切实解决私渡人员的遣返问题,中国红十字总会向台湾红十字组织建议,双方签定遣返作业协议,将私渡人员遣返纳入规范程序,使遣返作业在两岸红十字会组织的见证下进行。背受强大舆论压力的台湾当局,对于中国红十字总会的建议很快作出了积极的回应。考虑到签署协议需要实地考察遣返路线,同时也为了照顾台湾方面希望保密的要求,双方决定协商地点定在当时尚未解除“戒严”、仍是国民党“战地”的金门岛。
1990年9月11日上午,中国红十字总会秘书长韩长林等4人乘坐一艘悬挂白底红十字旗的铁壳船,从厦门东渡码头出发,径直朝金门方向航行。在下榻的“仁爱新庄”,韩长林等与台湾红十字组织秘书长陈长文等就两岸红十字组织参与见证主管部门执行海上遣返事宜进行了协商,并于12日签署了协议。双方本着切实解决问题、回避目前尚难以解决的两岸政治分歧的务实精神,就见证遣返的原则、对象和遣返程序等方面作了明确的规定。
3.第一次汪辜会谈
新华社电1993年4月27日,举世瞩目的“汪辜会谈”在新加坡举行。海峡两岸关系协会会长汪道涵和台湾海峡交流基金会董事长辜振甫主持这次会谈。这是两岸授权民间团体最高负责人首次举行会谈,标志着两岸关系迈出了历史性的重要一步。
“汪辜会谈”是在两岸两会于1992年达成的“九二共识”的基础上举行的。1992年10月28日至30日,海协与台湾海基会在香港就两岸事务性商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题进行了讨论。经过香港会谈及两会函电磋商,双方达成各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识(后来被称为“九二共识”)。海基会表述内容为:“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中,双方虽均坚持一个中国的原则,但对于一个中国的涵义,认知各有不同。”海协表述内容为:“海峡两岸都坚持一个中国的原则,努力谋求国家的统一。但在海峡两岸事务性商谈中,不涉及一个中国的政治涵义。”
在海峡两岸都坚持一个中国原则的基础上,“汪辜会谈”就加强两岸经济合作和科技、文化、青年、新闻等领域的交流进行了协商,签署了四项协议,受到了海峡两岸和国际社会的普遍好评。
四项协议包括《汪辜会谈共同协议》《两会联系与会谈制度协议》《两岸公证书使用查证协议》和《两岸挂号函件查询、补偿事宜协议》。在《汪辜会谈共同协议》中,“双方认为应加强两岸经济交流、互补互利”,确定了两会事务性协商的议题,同意就台商在大陆投资权益及相关问题、两岸工商界人士互访等问题择时择地继续进行商谈,就加强能源、资源之开发与交流进行磋商,并同意积极促进青少年互访交流、两岸新闻界交流以及科技交流。《两会联系与会谈制度协议》则商定了海协与海基会各层级负责人的定时会谈与机制。其他两项协议则由两会付诸实施。
“汪辜会谈”推动了两岸谈判进程,也促进了两岸交流蓬勃发展。但这样的大好局面后来遭到了台湾当局***李登辉的蓄意破坏。1995年李登辉借私人访美进行分裂中国的活动,毒化两岸关系,两会协商被迫停止。
4.第二次汪辜会谈:
1998年,在两岸同胞共同努力下,两岸关系气氛有所缓和。当年10月,辜振甫率海基会代表团访问上海、北京。汪道涵与辜振甫在上海再度会晤。“汪辜会晤”开启了两岸政治对话,双方达成了包括继续进行政治、经济等广泛内容的对话及汪道涵会长应邀访问台湾的四项共识。
5.连战访大陆:
2005年5月3日,中国国民党主席、前台湾行政院院长连战及国民党大陆访问团结束了在南京、北京、西安和上海等地的8天访问返回台湾。临行前,连战先生在上海浦东机场发表临别感言时表示,待到“杨柳又青了”的时候再相见。现在,伴随着连战先生的话音,台湾海峡两岸已然翻卷起和解的春潮。东亚地缘政治格局很可能因为这股春潮而掀开新的一页。
·台湾问题:“外力”的存在总是将水越搅越混
台湾海峡两岸的分裂与分治,是56年前国、共内战的结果,也是当时世界冷战格局的产物。在今年世界纪念反法西斯战争胜利60周年的伟大时刻,1943年11月的《开罗宣言》和1945年8月《波茨坦公告》作为国际法律文件,早就庄严宣告台湾是中国一部分,中国政府对台湾享有主权的神圣地位。美国乔治顿大学法学院院长沃尔曼教授曾专门撰文指出,台湾作为中国一部分的主权归属,清晰得根本不需要再专门制定任何一项国际法文件来予以确认。
然而,冷战使得台湾变成了美国围堵所谓“中共扩张”的前哨阵地,也使得台湾问题与美国在东亚的地缘战略利益形成了千丝万缕的联系。一湾浅浅的海水,带来了数不尽的乡愁。
90年代初冷战结束了,中国的改革开放和台湾岛内的政治民主化原本应该为两岸和平与统一创造历史性的契机,但由于李登辉等势力作祟,两岸关系悲剧性地日趋紧张。1999年9月李登辉抛出“两国论”,妄图借助大国政治中利益竞争的复杂和诡异,“挟洋自重”,竭力想走一条背叛祖国、实现的分离主义路线。
2000年台湾政党轮替,带有鲜明党纲的民进党上台执政,形形的势力更加猖狂。泛绿阵营为了拉拢选票,达到长期执政的目的,不惜大肆煽动“台湾意识”以对抗和瓦解“中国认同”,借由“撕裂族群”疯狂地鼓吹和叫嚣台湾要“走自己的路”。2004年3月20日的台湾大选将这种人为的“蓝绿对立”以及“中国与台湾”的对立推进到了新的高度。陈水扁虽然在2004年5月20日的就职演说中重申了“四不一没有”,但由于台湾当局主张未变,一切为了票源的“逢中必反”政策不变,势力早就一直在争取的“共投、制宪和正名”的可能性仍在提升,“去中国化”行动在台湾岛内也不断发展。
面对两岸局势的浓浓阴霾,2005年3月中国大陆通过了《反法》,并由国家主席胡锦涛提出“四点建议”向台湾当局昭示了中国政府和人民反的决心和愿意对话的善意。
两岸局势从90年代初一路走来,可谓风雨飘摇、几度经历危机。究其原因,一是因为势力竭力利用各种国际因素对抗中国大陆的主权诉求,坚持走冒险主义道路;二是因为国际局势的风云变幻,台湾问题事实上成为了大国角逐的看不见硝烟的“战场”。台湾当局也频频出招,利用自己手中的“民主牌”、“民意牌”和“经贸牌”等手段,妄图达到目的;即便无法实现实质,也要在法律、文化和观念等领域与中国“划清界限”。势力背后各种“外力”的干预与影响,一直是台湾海峡两岸关系动荡最深刻的根源之一。
中国政府一再严正声明台湾问题是中国内政,任何国家无权干涉;然而,国际关系中实力对比的微妙现实,以及大国政治中私利至上的权力本质,客观上也难以完全厘清台湾问题是“国内”、还是“国际”问题的界限,更让台湾问题总是随着东亚政治的变化而起伏跌宕。
·两岸中国人有能力解决自己的问题
连战先生此次率团访问大陆,不仅和胡锦涛总书记进行直接对话,建立起了海峡两岸党对党的沟通与协商机制;最重要的是,两党***时隔59年的握手,向国际社会宣示了两岸中国人有决心、有能力自己解决两岸分歧与冲突;建立台海两岸和平、稳定与发展的新架构,不但是两岸人民的共同心愿,也是两岸政治家可以共同开创的美好前景。
随着亲民党主席5月5日赴大陆访问和目前正在商讨中的台湾新党主席的来访,两岸政治人物直接对话的新现实已经出现。台湾的陈水扁“政府”尽管在短期内还不会实质性地跟进,从而借助连先生访问的东风彻底开启两岸当局者之间对话的大门,但“青山遮不住、毕竟东流去”。
当然,我们对连战访问能否带来台湾岛内政治生态的改变和多大程度上触动民进党政府还不能盲目乐观。然而,台湾岛内真正着眼于人民幸福和华夏子孙共创民族振兴的各种政治势力,事实上已经无法躲避两岸政治对话的大潮。正如连战先生4月29日在北京大学演讲时所提到的,他的来访是顺应“民意潮流”和“历史潮流 ”的双重结果。连战来访与中国大陆方面所达成的广泛成果,是90年代到现在15年间两岸关系没有出现的历史转变,是开启两岸未来发展历史新进程的“钥匙”,更是国际社会在若干个月之前还很难预期的伟大愿景。
对于东亚的国际关系来说,连战先生的此次访问,是打破台海僵局、转变两岸关系长期紧张的重要时刻。台海的和平、稳定和发展,符合东亚各国人民的利益,更有利于世界的和平与合作。两岸政治对话进程的启动,将开始扭转90年代以来台湾政局发展一直不利于中国大陆的消极趋势,给台湾问题增加了前所未有的两岸沟通对话的积极因素。在这一历史时刻,在东亚地缘政治环境中,台湾问题难得一见地开始出现向“中国大陆”倾斜的建设性态势。这无疑将有利于巩固和发展中国在东亚的战略地位,赋予中国政府更多的主动性来与其他国家讨论普遍关心的台湾问题。
同时,对于出于牵制中国崛起的各种国际势力来说,两岸中国人自己在台海问题上逐步开始走出困境,建立起包括广泛经贸联系、军事信任措施以及更深层的社会互动基础上的“紧密型”联系,无疑能打击他们与台湾加强军事与战略联系的政治意愿,让那些想要在台湾问题上做文章、做手脚以防范所谓“中国威胁”的势力头脑要“清醒”一些,在和势力“眉来眼去”时的热情要多少“收敛”一些。虽然不是现在,也很可能还有漫长的时间,但历史终将证明,在冷战时期由于意识形态对抗,而在后冷战时代又由于势力的挟洋自重而导致的“外力”介入台海事务的过程,从此次连战先生访问开始,将逐步进入一个“衰退期”。
中国政府此次抓住历史机遇,与中国国民党一起开创两岸政党交流新时期的抉择,沉重地打击了势力,扩大了岛内维护现状与稳定的主流民意,为防止台海局势失控、逐步消除台海紧张这一长期的区域热点问题,提供了最为坚实和可靠的路径。在和平、稳定与发展为主题的两岸关系务实开拓的历史潮流带动下,台湾问题的“降温”将会给东亚区域合作带来新的生机,也有可能逐步促成东亚多边地区安全合作制度的建立
6.胡萧会
4月12日,萧万长应邀出席在海南举办的博鳌论坛,并实现了“胡萧会”。尽管萧万长是以两岸共同市场基金会董事长的身份参加,但他的另一身份是台湾新当选的“准副***”,因此这次胡锦涛总书记与萧万长的会面,是两岸关系发展的一个历史性的重要标志。
胡锦涛总书记在会见萧万长时提出“四个继续”,即“在新的形势下,我们将继续推动两岸经济文化等各领域交流合作,继续推动两岸周末包机和大陆居民赴台旅游的磋商,继续关心台湾同胞福祉并切实维持台湾同胞的正当权益,继续促进恢复两岸协商谈判”。萧万长则表示,“政策要开放,态度要务实,步伐要稳健,两岸经济交流与合作才能走得顺,也才能为两岸人民创造更大的利益。希望能‘正视现实、开创未来、搁置争议、追求双赢’,为两岸关系开创互信、互谅、互助、互利的新时代”。萧万长提出的“正视现实、开创未来、搁置争议、追求双赢”的“十六字方针”是马英九准执政当局发展两岸关系的基本原则与主张。
半个月之后,国民党荣誉主席连战访问大陆。胡锦涛主席在会见连战时指出,当前台海局势发生了积极变化,两岸关系呈现出良好发展势头。两岸双方应当共同努力,“建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢”。胡锦涛总书记提出的这“十六字方针”成为新形势下大陆发展两岸关系的基本原则与主张。
可以说,在新形势下,海峡两岸“双十六字方针”的提出,成为海峡两岸关系改善与和平发展的重要基础。
7.吴伯雄访大陆:
2008年5月27日-30日,中国国民党主席吴伯雄率中国国民党大陆访问团访问了大陆。吴伯雄在南京拜谒了中山陵,并挥毫题词“天下为公,人民最大”。中共中央总书记胡锦涛同吴伯雄举行了会谈。胡锦涛强调,在国共两党和两岸同胞共同努力下,台湾局势发生了积极变化,两岸关系发展面临着难得的历史机遇,希望国共两党和两岸双方共同努力,建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢,继续依循并切实落实“两岸和平发展共同愿景”,以富有成效的努力,扎扎实实推动两岸关系不断取得实际进展,增强广大台湾同胞对两岸关系和平发展的信心。胡锦涛高度肯定吴伯雄为促进国共两党交流对话和两岸关系朝着和平稳定方向发展作出的重要贡献,高度肯定国民党坚持“两岸和平发展共同愿景”所指引的两岸关系发展方向。胡锦涛指出,事实证明,国民党反对“”、坚持“九二共识”、积极发展两岸关系的立场和主张,得到了大多数台湾民众的肯定。
8.第二次陈江会
第二次“陈江会”是2008年11月在台北召开的,尽管发生过抗议事件,但还是达成了包括基本实现“大三通”在内的六项协议。
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从崇武到潮州中途有什么景点可以玩的
1. 潮州凤凰山:凤凰山位于潮州城西北,是潮州最重要的旅游景点,有“潮州迷人的标志”之称。山上有古老的凤凰古建筑,有翠竹围护着古建筑,有清新的自然风光,风景宜人。
2. 崇武古镇:崇武古镇位于广东省潮州市崇武县境内,是一座拥有着八百多年历史的古镇,是当地最具历史文化特色的景点。镇内有众多古建筑、文物古迹,还有许多民间传说、民俗习惯,为游客们提供了观光休闲的好去处。
3. 潮州客家文化园:潮州客家文化园位于潮州市潮安县城西北,是一座集祖先遗留下来的传统文化、客家风情、生态环境、休闲旅游为一体的大型客家文化主题公园。园内有各式各样的客家特色建筑、客家文化陈列、客家特色活动以及客家特色美食,是一个很好的旅游景点。
惠安旅游景点有哪些
惠安旅游景点有:崇武古城、西沙湾、聚龙小镇、青山湾、净峰寺。
1、崇武古城
崇武古城位于福建省泉州市惠安县崇武镇古城路,地处惠安县东南海滨,濒临台湾海峡,是中国现存最完整的丁字型石砌古城。古城最大的三个看点是古城墙、石雕和海边的岩礁。爬上老城墙,站在灯塔处,可以看到城墙轮廓,海面上能望到妈祖像。
2、西沙湾
西沙湾位于福建省泉州市惠安县崇武镇南部海滨,地处崇武古城西北,是福建沿海知名的海湾之一。景区内拥有2000多米长的优质沙滩,可供游人踏浪、戏水、露营、烧烤、沙滩排球、海上冲浪等活动。景区内还有西沙湾假日酒店、茶艺走廊、啤酒屋等配套设施。
3、聚龙小镇
聚龙小镇位于福建省泉州市惠安县黄塘镇,园区背靠绵绵数万亩自然森林,栽植有数千类奇花异木,处处鲜花绿树、鸟语花香,集天地钟灵之气的优越环境和不凡气势于一身,堪称世外桃源、养生仙境,是休闲养生的好去处,也成为惠安人广为赞誉的理想家园。
4、青山湾
青山湾位于福建省泉州市惠安县山霞镇境内,连绵13公里的秀丽沙滩上,沙质细腻柔软、无一礁石,具有海平面开阔、风浪较小的特点。优良的天然海滨浴场,弯曲的内港沟,构成了环境优美,景观独特的集观光、、购物、休闲、健身为一体的海滨旅游胜地。
5、净峰寺
净峰寺位于福建省泉州市惠安县净峰镇山透村,地处净峰山麓,东临净峰惠女湾,是惠安县数座唐建寺庙中唯一延续至今没被废没的千年古刹。净峰山山体圆丰端秀,山上多如水啮射状的怪石,石缝中常能拣到贝壳。著名高僧弘一法师晚年曾在此寺留下许多宝贵的墨迹。
以上内容参考百度百科-崇武古城百度百科-西沙湾百度百科-青山湾
崇武镇的风景名胜
崇武古城
崇武古城建于明洪武20年(公元1387年),被誉为“天然影棚”、“南方北戴河”。崇武古城是中国保存最完整的唯一用花岗石砌成的古城池,也是中国海防史上一个比较完整的史迹,为“全国重点文物保护单位”、国家AAAA级旅游景区。
崇武古城有三个最具特色的地方,一是石头,二是海岸,三是惠安女。景区被国家旅游局评为国家4A级旅游景区和福建省优秀旅游景区,被福建省财政厅、旅游局列为福建省旅游重点建设项目,被泉州市人民政府公布为首批风景名胜区。2003年被泉州市人民政府评选为“泉州十八景”之一,景点命名为“崇武听涛”。
古城全部采用花岗岩石砌筑而成,城墙周长2567米,城里总面积约50万平方米,城墙高7米,基宽5米,垛子1304个,人砌跑马道2-3层,墙上有墙碟1304个,箭窗1300个,窝铺26座。四方设门,内门每扇高3.2米,宽1.3米,前门每扇高2.6米,宽0.9米,东、西、北三座城门相似,各有城门两道,城门上各设烽火台一座,南城门外加设一照墙。在城内莲花山制高点,还设有_望台。四面城边各有一潭一井和通往城前的涵井,城内的十字大街相接四个城门,公元1417年〔明朝永乐十五年〕,城墙又加高1.3米。这些城墙、窝铺、门楼、月城、墩台、捍寨和演武厅,构成我国古代一套完整的战略防御工程体系。明代守丞丁少鹤曾有诗句赞道:“孤城三而鱼龙窟,大_双峰虎豹关”。
崇武海岸
崇武海岸被《中国国家地理》杂志评选为全国最美八大海岸之一。连接着“南方北戴河”——半月湾、“西沙银蛇”——西沙湾。区内长达28.8公里的曲折海岸线上,16.78公里的沙线中,有十二处月牙形沙湾,四大岩群。一处处迭峰垒石,悬崖峭壁的岩群,把漫长曲折的海岸线分隔成十几个沙湾,潮退后个个如一弯新月。
崇武石雕工艺博览园
崇武的石文化历史悠久,素有“中华一绝”之美称,被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。位于古城墙南侧的崇武石雕工艺博览园是中国为数不多的一处荟萃石雕精品的主题公园正是崇武人建设家园和热爱家园的着实体现。全园长约1200米,幅面宽度60-200米,总面积9公顷左右,园里散布着崇武数百家石雕厂精心雕琢的石雕艺术品,与古城大海浑然一体,气势磅礴。园内安装有350多件石雕精品,划分为25个景区,包括石雕动物园、狮子林、妈祖艺术展区、石雕艺术珍品馆、聊斋志异区、三国演义区、水浒人物区、西游记区、十二生肖区、二十四孝区、八仙区、观音坡景区、华夏诸神展区、祟武石雕艺术重要工程展馆、惠女雕像广场等,集中展示了“中国石雕之乡”石雕技艺的新成就。
天下第一奇庙
崇武镇西沙湾,有一座气势雄伟的庙宇。庙里陈列是27名解放军威武的塑像,庙匾是解放军某部奉送的,上面写着‘天下第一庙’。这里,记录着一段催人泪下的军民鱼水情。这就是中国唯一一座与解放军有关的寺庙!
1949年9月17日,解放军叶飞兵团南下解放金门、厦门,在惠安崇武稍事休整并进行战前练兵。这天正逢崇武渔集,古城人山人海。几架国民党飞机突然出现,向集镇飞来,准备向集市人群扫射。为了保护群众,正在西沙湾练兵的解放军毅然用机枪对空射击,把飞机引向自己。飞机疯狂扫射着,突然,一个10多岁的小女孩哭叫着“妈妈”,在沙滩上奔跑着,飞机就在她头上盘旋,情况十分危急。这时,5位解放军战士不顾一切,从隐蔽的地方冲出来,扑向小女孩,用血肉之躯挡住了国民党的子弹。小女孩的生命保住了,5名解放军战士却献出了年轻的生命。在这场扫射中,共有27位官兵光荣捐躯。
被救的女孩当年13岁,她的母亲是新加坡归侨。母女抱头痛哭,母亲告诉女儿:“是解放军救了我们,你要一辈子记住解放军的恩情。”从此,女孩有了一个奇怪的名字叫曾恨,她憎恨解放军的国民党兵。近半个世纪中,曾恨长大了,结婚了,当奶奶了,她常常到这片海滩来,用惠安女最虔诚的方法祭奠英灵。1993年,曾恨拿出所有的积蓄,卖掉所有的金银首饰,在地方政府的支持下,耗资近400万在西沙湾建起了这座“解放军庙”。庙前是一望无际的大海,正殿前面是烈士纪念碑,叶飞同志的题词“为了人民,死的光荣”熠熠放光。占地400多平方米的解放军庙香火不断,庙前的楹联:“丹心照日月,碧血写春秋”、“官兵勇战壮成仁,同志于今称大人。塑像奉香岂迷信,翻身群众敬功臣。”
崇武海滨森林公园
崇武海滨森林公园位于福建省惠安县崇武镇境内,总面积5000多亩,是依托在国有赤湖林场的基础上建立的省级森林公园。公园地理位置优越,交通便利,属亚热带海洋性气候,林木繁茂,森林覆盖率达95%,终年常绿,森林小气候显著,四季宜人,严冬温暖如春,酷暑清凉似秋,是得天独厚的旅游观光、度假避暑、疗养休憩的理想场所,被专家赞叹为“闽南的北戴河”。公园还有建于50年代的古战壕、碉堡等遗址,是开展爱国主义教育的理想基地。
“八·六”反围剿纪念碑
“八·六”反围剿纪念碑坐落于福建省惠安县崇武半岛东北的突出部港_村,建于1987年9月。纪念碑占地范围140平方米,通高8米,碑台呈八角形,围栏呈城垛式,碑身镌刻着港_村群众反围剿斗争史。顶端塑展翅腾飞的海燕。
为纪念1949年8月6日港_村群众反击国民党势力围剿革命根据地港_进行坚决斗争的历史事件,1987年9月兴建了“八·六”反围剿纪念碑。
1992年,公布为惠安县第三批县级文物保护单位;2002年8月,被惠安县人民政府授予爱国主义和国防教育基地。
泉州市旅游景点介绍
泉州市旅游景点介绍
泉州是个适合全家一起去走走的地方。以下是为你收集整理的泉州市旅游景点介绍,欢迎参考阅读!
泉州市旅游景点介绍
1.开元寺
开元寺位于泉州市鲤城区西街,建于唐武则天垂拱二年,至今已有1300多年的历史,是我国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。
2.清源山
清源山是泉州第一个也是唯一的一个5A级景区,可以算是泉州的标志性景点了。山并不高,海拔才500多米,所以大可不必把清源山的行程当做爬山之旅,可能用休闲锻炼来形容会更加合适一点。
3.崇武古城
崇武古城位于惠安县东南海滨,濒临台湾海峡,是明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴为抵御倭寇所建。但至今,古城遗留下来的也只有一段古城墙了,所以,为了景区的可看性,古城植入了惠安的绝活——石雕。
4.关岳庙
通淮关岳庙,位于泉州古城繁华的涂门街上,在涂门街老远就可以望见袅袅青烟,闻到浓浓的香火味了。这应该是闽南地区香火最旺的关帝庙了,据说十分灵验。
5.清净寺
清净寺创建于北宋年间,然后公元1309年由伊朗艾哈默德重修, 寺是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建筑的。
现在的清净寺是一片废墟,但是高耸的阿拉伯式门楼轮廓依在。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。它是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。
6.洛阳桥
洛阳桥,原名“万安桥”。唐朝初年,大量的中原人南迁,看到这里的山川地势很像古都洛阳,桥也因此得名为洛阳桥。它与北京的.卢沟桥,河北的赵州桥,广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。
7.天后宫
泉州的天后宫始建于庆元二年(公元1196年),是我国东南沿海现存最早、规模也较大的一座妈祖庙,也是泉州比较重要的一个参观点,这里的香火非常旺盛。
天后宫的山门很漂亮,山门两侧为东西厥建筑。进入后,你会发现,天后正殿,虽历经沧桑,但明清木构建筑至今依旧保存完好。大殿壮观,浮雕也显得很漂亮,屋檐上的雕刻装饰实在是美轮美奂。
8.闽台缘博物馆
闽台缘博物馆位于泉州市西湖公园北侧、清源山的山脚下,地理位置很好。它是展示祖国大陆(福建)与宝岛台湾历史关系的专题博物馆。
博物馆以历史为主线,先后从地理、民族、政治、经济、文化、生活、宗教、艺术等各个角度,用各种身临其境的方式展示了泉州发展的方方面面,当然也包括福建及台湾的历史关系。展品齐全且贴近民生,很多展示都非常真实,看完整个展览也就对泉州有个相当丰富的认识了。
9.西街
西街是泉州最早开发的街道和区域,早在宋朝,它就已经象征了泉州的繁荣,它还是泉州市区保存最完整的古街区,保留着大量具有历史原貌的建筑。
10.西湖公园
西湖公园位于泉州市区西北部,紧临国家级风景名胜区清源山,园内碧波浩淼、绿树成荫,景点建筑极具闽南地方特色,尤其是核心景区的刺桐阁,更是以其典雅古朴造型、恢宏博大体量统领全园,成为公园的标志性建筑。公园环境优美、生态和谐,植物品种达300多种,并辟有“国际友谊林”、“义务植树林”等十三片纪念林。环境改善引来众多鸟类来此繁衍生息,据专家考证,园内现有鸟类三十几种,尤以白鹭、池鹭、夜鹭、苍鹭为多。
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青岛有哪些好玩的地方?青岛十大最美景点介绍
nx127是航班号 1545是指15点45分从南京起飞(下午3点45分) 1800抵达澳门
抵达澳门后转乘NX626班机 20点20分起分 22点抵达台北机场(桃园国际机场)
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梅州客家文化的梅州景点
1.崂山风景区
崂山古称崂山、崂山。位于山东半岛东南部,西临青岛,东南濒临黄海。老顶占地386平方公里,有一个海拔1133米的巨峰。中国是道教名山,也是著名的避暑胜地。
崂山景区有太清宫、太平宫、北九水、花楼宫、鹤山、老顶巨峰等。山上到处都是奇峰怪石,如狮子峰、羊石等。石峰被称为君山,是一座天然花岗岩群雕。由于海近海边,山和海浪相映,形成了夏紫云海甚至海市蜃楼的奇特景象。再加上金叶、靛蓝湾等举世闻名的崂山泉水,构成了崂山独特的自然景观,如《齐记》云:泰山虽云高,不及东海。
崂山自古就有神寨仙洞、海上第一仙山之称。秦汉武来此求仙。自宋元以来,又进行了第二次建庙,高峰时达到九宫八庙七十二庙。还有太清宫、太平宫、花楼宫。这些建筑多为石墙瓦房,古朴无华,带有道教色彩。其中,太清宫中的柏寒唐瑜依然郁郁葱葱。历代名路如丘处机、张三丰,文人李白、苏轼、蒲松龄等都曾来山或徘徊,多有题词吟咏,为秀美山水增添了一抹文秀。
2.天目城街
是青岛市北区2007年新建的一条特色街道,天目城街道。也是我市乃至全省唯一集旅游、餐饮、、休闲等功能于一体的室内步行商业街。天目城街位于原青岛丝绸纺织厂、青岛印染厂,与寿光路平行,毗邻台东商圈、辽宁路,贯穿青岛啤酒街、文化街、婚纱街,地理位置优越,交通便利。天目城街全长约460米,总建筑面积10万平方米,总营业面积7万平方米,雨棚面积8900平方米。
天目城街道创造性地将胶澳总督府、亨利王子酒店、青岛市民礼堂、胶澳御苑、青岛华士别墅、大港火车站等20多处具有代表性的老建筑做成微缩景观,集中在这里,形成了各国独特的建筑景观。此外,市北区有目的地展示了一些现代著名建筑,实现了古典艺术与现代时尚的和谐共振,充分展示了东西方古今建筑文化的强大艺术魅力。
3.茶山风景区
青岛茶山风景区位于平度市北20公里处,北临大泽,东临孤山。最高峰海拔560米。它占地约10平方公里。项目总投资约2亿元。茶山景区是2004年开发的,现在已经初具规模。岩石、泉水、鲜花和寺庙是茶山的主题。2010年7月9日,茶山被国家旅游局批准为4A级旅游景区。
青岛茶山风景区位于平度市北20公里处,北临大泽,东临孤山。最高峰海拔560米。它占地约10平方公里。项目总投资约2亿元。茶山旅游度假区于2004年开发。经过五年的努力,茶山旅游度假区已初具规模。岩石、泉水、鲜花和寺庙是茶山的主题。2010年7月9日,茶山被国家旅游局批准为4A级旅游景区。
4.青岛海底世界
青岛海底世界位于青岛市莱阳路2号,毗邻青岛著名景点鲁迅公园和第一海水浴场,总建筑面积7000平方米,水体4000吨。这是一个现代化大型海洋生态旅游项目
青岛整个海底世界都被礁石包围,形成了美丽的山海景观。其独特的地理位置,现代化的展示手段,与水族馆、标本馆、淡水鱼馆的良好融合与互补,使其成为中国独一无二的海洋生态大观园。集水下观光和海洋科普教育于一体,创下了两个世界第一和多项全国第一:拥有目前世界上最大的单体亚克力圆柱展柜,世界水族馆中最齐全的海洋标本馆;它是中国唯一拥有开放实验室的海底世界,是中国第一个从国外引进荧光壁画的海底世界,也是中国第一个采用180度常规窗、254度大窗、360度圆柱窗等多种形式相结合的海底隧道结构的海底世界。它的精心设计与山海自然特征相结合,形成了青岛黄金海岸一道独特而美丽的风景。
5.青岛极地海洋世界
青岛极地海洋世界位于风景秀丽的石老人国家旅游度假区,东临崂山,南濒大海。是青岛至崂山景区海滨景观上的一颗璀璨明珠,拥有极地动物表演馆和欢乐剧场两个场馆。
极地动物表演馆有奇特的冰洞和雪撬,从不同角度展示了极地的风土人情和自然风貌。这里有16米长、6米宽的海底观光隧道,9个优秀的热带鱼展览池和一个直径1.3米的圆柱形玻璃展览池,游客可以近距离观赏到白鲸、北极熊、企鹅、海獭、北方海狮等十几种、上百种珍稀极地动物和上千种珍稀海洋鱼类。这里还有世界上最大的室内海洋动物表演场,可同时容纳3600人。莫比迪克、海豚、海狮和其他海洋动物定期为游客表演30分钟的精彩节目,并与游客亲密接触。透过表演厅的玻璃窗,还可以看到海水过滤和循环系统,了解海洋馆运营的相关流程,增强保护海洋生态的意识。同时,青岛极地海洋世界还利用电子平台等高科技手段,向游客普及极地、海洋、动物的科普知识,展示科研标本、仪器设备,让游客特别是儿童更好地了解海洋和世界,在游玩、的同时受到科普的熏陶,从而探索海洋的奥秘。梦幻般的迁徙大厅里,美人鱼和色彩斑斓的鱼儿翩翩起舞,美不胜收。
6.青岛大珠山风景区
大珠山风景区位于黄岛区东南海滨,南北长20多公里,主峰海拔486米,面积约65平方公里。镶嵌在云里的珠子和朱晓山一起,是古胶州八景之一。《齐乘》和《掖海丛书》被称为沿海名山,清朝乾隆年间的《胶州志》为州内第一胜地,以谷美、峰奇、石怪、花繁而闻名。先后被评为青岛森林公园、山东省农业旅游示范点、全国农业旅游示范点、国家AAAA旅游风景区。
景区旅游资源丰富,自然和人文景观丰富。有隋唐时期修建的佛教造像石窟,金大定年间重修的石门古寺,古代名人隐居、文人探幽的遗迹,如墓塔林、蚂蚁寺、朱朝洞、吟诗台、竹山石室等。还有各种奇峰怪石,最具代表性的是中国珠山上的稀世大佛。在大珠山东麓的珠山秀谷,有杜鹃花、报春花、梨花、野蔷薇、牡丹等大量花卉。尤其是遍布三个山谷的万亩野生杜鹃花。每年3-5月,春暖花开,从珠山秀谷脚下一直延伸到大珠山山顶,极为壮观,堪称江北第一奇观。去大珠山赏万亩野生杜鹃花也成为青岛市民和游客约定俗成的春游习惯。
7.青岛琅琊台风景区
琅琊台位于黄岛区西南26公里的海边。1982年,国务院宣布琅琊台列入第一批国家重点风景名胜区。琅琊台峰峦叠翠,俯瞰高天碧波,与海上岛屿遥相呼应。自然风光雄伟壮丽,天、地、山、海奇观重叠,令海内外游客叹为观止。
琅琊台是2000多年前古人在琅琊山边修建的。《水经注》年,李道元描绘当时琅琊台是孤立的。它来自许多山区,下周超过20英里,它靠近一个巨大的海洋。它有一个三层的平台,高三丈,平坦的上层,超过200平方的步骤和五英里的高度。现在在琅琊,还是可以看到台湾分三个等级,一步步往上走。海拔183.4米,山脚周长7.5公里,平地台周长130米。琅琊台风景区的景观包括琅琊台的名胜古迹和自然风光、琅琊台下的龙湾、环台滨海风光带和台前的斋堂岛。琅琊台前的斋堂岛,因秦始皇登上琅琊台时在岛上斋戒而得名。只有0.4条来自土地的公理。面积0.4平方公里。岛上有三个自然村,街道整洁,房屋崭新,树木葱茏,景色宜人。他们是黄岛区最富有的海岛村。岛上的居民以捕鱼为生。民俗旅游是这里的一大特色。
8.天台温泉度假村
天泰温泉度假村位于即墨温泉镇,拥有27洞国际锦标赛山地高尔夫球场。是集美食、商务活动、高尔夫培训、温泉洗浴、沐浴、滑雪(冬季)、天文观测等休闲为一体的大型高端乡村度假中心。沿滨海大道可直达,距离青岛仅30分钟车程。
天台温泉度假村依山傍海,环境优美,设施完善。融合了中、西、日、韩特色美食,螃蟹、红岛蛤蜊、崂山仙桃、地方名菜、山珍海味,应有尽有,可承办大、中、小型宴会活动;岛城名师主持的西式晚宴,配以西班牙王室珍藏的红酒和雪茄。大餐之后可以去会所的温泉洗浴中心体验纯海水温泉理疗。
9.海印国际游艇俱乐部
海印国际游艇俱乐部被评为国家4A级旅游景区。俱乐部码头设施齐全,有一流的充电、供水、加油、起重、修船、干船坞;同时还拥有帆船训练基地、帆船下水坡道、海上搜救直升机起降场等设施。有俱乐部、游艇驾驶培训学校、健身俱乐部、酒店、歌厅、咖啡厅、酒吧、渔场、美容中心、办公室、运动员公寓等配套设施,为来自世界各地的俱乐部会员和运动员提供一个配套设施齐全的专业海上运动休闲服务场所。
10.青岛啤酒博物馆
青岛啤酒博物馆是青岛啤酒股份有限公司投资2800万元建设的唯一一座啤酒博物馆,展览面积6000多平方米。博物馆设立在百年前青岛啤酒的老厂房和设备里。以青岛啤酒的百年历史和工艺流程为主线,浓缩了中国啤酒工业和青岛啤酒的发展史,集文化历史、生产工艺流程、啤酒、购物餐饮于一体。它具有旅游的知识性、性和参与性的特点,体现了世界眼光、民族特色、穿透历史、融入生活的文化理念。
是国内首家集青岛啤酒历史发展、深厚文化底蕴、先进工艺流程、品酒、、购物于一体的啤酒博物馆。青岛啤酒以清澈透明、醇厚爽口而闻名海内外。1963年和1979年,青岛牌啤酒两次被评为全国名酒。1980年和1985年两次获得国家金牌;1981年和1985年,他在美国的国际啤酒比赛中获得一等奖,并在国际啤酒比赛中获得三等奖
宝鸡著名旅游景点介绍 宝鸡景点大全
叶剑英元帅故居:叶剑英元帅故居位于梅州市梅县区雁洋镇雁上村,距梅州市区33公里,是一幢普通农舍,属于典型的客家围屋。故居室内陈设简朴,有叶剑英当年用过的床板台凳等生活用品,1989年被列为广东省重点文物保护单位。为缅怀无产阶级革命家、军事家叶剑英元帅的光辉业绩,海内外乡亲捐资在故居旁兴建了“叶剑英元帅纪念馆”。纪念馆设有五个陈列室,展出叶帅珍贵照片200幅和生前用过的实物50件。门前耸立着2米高的叶帅铜像。 泰安楼位于梅州市大埔县县城龙岗村,建于乾隆二十八年(公元17年),距今已有241年的历史,是国内极为少见的石方楼,为省级文物保护单位。
[泰安楼]
泰安楼及附属建筑占地面积6684平方米,其中主楼占地2577平方米,两侧书斋占地27平方米,门坪及花台占地1325平方米,共有200个房间。泰安楼属砖石木结构建筑,坐东北向西南,呈四方形,长49米,宽52.6米,门口有宽阔的门坪和水塘。楼高11米,分三层,一层墙宽为0.92米,三层墙宽0.44米,一、二层外墙为石墙,三层外墙壁及内墙为砖墙。因楼外墙为石墙,故该楼俗称石楼。该楼一至三层四周向内设前走廊,一层走廊的柱子为上木下石,二、三层为木柱,三楼前排中厅设有祭坛,为防外患,三层除前廊外还设有后走廊。一、二层不设窗,三层才开窗,并设有枪眼,整座大楼只有一个大门出入,门板镶上厚厚的铁皮,大门顶有蓄水池,供灭火之用。
[大门]
泰安楼的大门非常独特,乍一看,眼前一座雄伟的门楼,细一看,这门楼原来是镶嵌在墙上的。据说,这楼的主人是做生意发家的,没有功名不能建门楼,后来他灵机一动,就想出了个绝妙的办法做了个假门楼。大家看,是不是足以乱真呢?
[楼中楼]
内中轴线主体建筑为平房,分上下二堂,上堂书“祖功宗德”陈列蓝氏先祖神主牌,并作为祭祀的祠堂,堂左右侧设有厢房,楼内平房四周为天井,三层方形楼房把主体平房环抱在中间,形成楼中有屋、屋外有楼的格局。楼的两侧各有一座书斋,是供读书求学的场所,楼内右侧天井有口水井,井水清澈可口,现仍可饮用。
兴建泰安楼时有个有趣的故事,楼主人蓝少垣公在该楼工程进到第三层时,他把办公地点也搬到二层的一间房子里,规定凡前来领工资的工人不管是谁,都要手提两块砖到三楼后才来领工资。那时候的工资是每日清算,结果就这样节省了建三层所用火砖的搬运费。从这里可以看出当时楼主的聪明智慧。
[客家风情博览馆]
规划泰安楼布置客家生产、生活用具、客家服饰、客家名人风范等展区,较为集中地体现了大埔客家的人情风貌。其中一楼的客家发展史、生产、生活用具,客家服饰、节庆活动用具展区,详细地记载了千年来大埔客家人的发展、生产、生活情况;二楼为大埔古文物、楼主人生平、客家名人风范、客家民居、名寺名址模型展区、客家珍奇风物资源展区;陶瓷文化、开国100位将军书画、埔藉108位将军生平事迹、华侨事迹、名茶文化、客家美食文化等展区。目前,布展工作正在进行。
据说泰安楼的蓝姓祖公极为节俭,原计划在楼右侧也建一个同样的方石楼,构成鸳鸯楼,后因意外早亡,计划没有实现,成为现在的单片楼,实为遗憾。
泰安楼历史悠久,规模雄伟、粗犷,布局合理、科学,文化内涵丰富,是客家民居建筑的一大奇观,也是中国与世界民居建筑史上的文化瑰宝。2000年底,国家文物局文物保护司、中国国际古迹遗址理事会秘书长郭旃前来此楼考察后,认为该楼是研究中国
古代民居建筑和客家历史文化及民俗风情的“历史人文博物馆”,完全符合世界文化遗产申报条件,现大埔正向联合国教科文组织申报世界文化遗产。 阴那山位于广东省梅州市梅县区雁洋镇。灵光寺位于阴那山半山海拔约500米处。唐僧潘了拳来此开山建茅寮,他圆寂后,人们在此建寺,名圣寿寺。现存殿堂为明清及以后建筑。明洪武十八年(公元1385年)扩建后改今名。
灵光寺布局奇巧,主殿以“菠萝顶”建筑为最大特点,乃全国罕见,堪称庙堂建筑艺术的杰作。这个最大的佛殿(又名“菠萝殿”),重涯吧檐歇山顶,面阔三间,寺内香火盛时,殿内仍不留一丝烟缕,殿顶亦片叶不留, 可能与菠萝顶有关,这是建筑科学史上的一大杰作。寺前有古柏两株,一荣一枯,相传为潘了拳手植,至今已逾千年。枯柏经300余年而不朽,人称“生死树”,给灵光寺更添了几分神秘。
从灵光寺沿山登6750级石阶可到海拔1297米的最高峰-玉皇顶,凌晨2时可观日出。历代名人墨客游览此处,留下许多诗词墨宝。
灵光寺是广东省四大名寺之一。创始人为唐高僧潘了拳,他于咸通二年(861年)圆寂后,始由村人建立寺院,初名“圣寿寺”,至今已有一千六百多年历史。明洪武十八年(1385年),粤东监察御史梅鼎捐钱扩建,更名灵光寺,现正门石匾上所刻“灵光寺”三字,就是梅鼎写的。
梅州灵光寺依山建筑,面积10000多平方米,自古远近闻名,吸引大量游人参观,为什么呢?因为灵光寺有“三绝”。其一绝是:寺前草坪有两棵柏树一生一死。生者高30多米,枝繁叶茂,傲然挺立;死者高度相当,干大枝壮,枯死而不腐不朽。这就是称为“广东宝树”的“死柏”。此柏树是建“圣寿寺”之前潘了拳亲手种的,树龄达一千六百年以上,那株枯树也死了近四百年,却与生的那株几乎同样高大,前几年,珠江**制片厂曾拍过一部**《生死树》,就是以这两株树为背景。
其二绝是,寺里最壮观的主殿大雄宝殿,经常香烟鼎盛,但不管任何情况下,都没有香烟薰人,是什么原因呢?传说是因为殿顶的藻井所起的作用。这个藻井,是用1000多块精制的长方木构成的螺旋形藻井,俗称为菠萝顶,结构巧妙奇特,是寺庙建筑艺术的杰作。在我国这样的菠萝顶仅有两处,另一个是北京天坛的方形藻井。这个菠萝顶妙就妙在它会把大殿内的香烟及时吸到殿顶迅速排出,而不会使殿内游人被烟呛着。其三绝是大雄宝殿后面山上绿树繁荫,但大殿屋顶上却没有一片树叶,这究竟是什么原因?至今仍是个谜。
灵光寺除大殿外,还有金刚殿、罗汉殿、诸天殿、观音阁、钟鼓楼、经堂、客堂、斋堂等。此外,灵光寺还有不少神奇传说,如“五色雀”、“无笃石螺”、“片生熟鱼”,以及一些珍稀植物等灵迹。
梅州灵光寺是广东省重点文物保护单位之一,现已修整一新。由于梅州市人民政府重视和海外侨胞的资助,修建了“三柏轩”、“观音阁”,塑制了“三宝”、“十八罗汉”、“二十四诸天”等像,以及重建了山门、歇石亭、粲花馆、陶茶亭、古银桥。目前,它与附近景点“叶剑英纪念馆”和“梅州市梅县区雁洋镇雁南飞度假村”相衬联辉,吸引着不少海内外游客。有心登上五指峰观看日出美景和山顶风光者,可以头一天到达灵光寺,第二天一早登上五指峰顶等待日出,幸运者还可能看到“灵光”的出现。 一、客天下旅游产业园的基本情况
客天下旅游产业园位于广东省梅州市梅江区东升工业园旁,占地面积2000公顷,于2006年3月29日开工建设,预计投资总额30亿元人民币。
客天下旅游产业园是我国首个旅游产业园,经梅州市委市政府批准成立。园区由原生态的自然山峦和东升工业园、坢坑、小密三大水库组成,集“吃、住、行、游、购、娱”和教育、科研、文化为一体,是市委、市政府的重点建设工程,是梅州市“解放思想、绿色崛起”的先锋,是世界客都的一张“新名片”。
客天下旅游产业园主要由“十大文化工程”和“五大景区”组成。这十大文化工程包括:客家鼎、客家赋、百米大型客家迁徙图、客家墟日图、印象客都、潘鹤四大雕塑、作家庄园、客家祠、梅花园、客天下巨石广场等十个文化含量极高的项目。五大景区则包括客天下广场、客家小镇、千亩杜鹃园、郊野森林公园、圣山湖五个景区。
二、客天下旅游景区的主要景观
(一)世界大鼎——客家鼎 客家鼎,高10.99米,长、宽各8.8米,现已设计完成,正在后期完善阶段。方形鼎状,象征中国四面疆土辽阔;1099厘米的鼎高,寓意客家人追求“十全十美,长长久久”之意; “尊祖炎黄,中土发祥,客满天下,铸造辉煌”铭刻于鼎的内部,冀望客家鼎维系客家人浓厚的情谊,护佑天下客人康健平安。
(二)粤东长赋----客家赋粤东最长的《客家赋》已建设完工。自西晋乱世到中华盛世,自中原圣地到世界客都,自贵胄名流到翘楚巨擘…一部《客家赋》洋洋千言,道尽客家人的怀仁重义,坚强奋斗,敢为天下先的客家人精神,更展示出世界客都梅州的盛世风华,不愧为了解客家历史和客家人精神的经典篇章。(三)粤东最长----百米大型客家迁徙图“百米大型客家迁徙图(浮雕)”,以百米长卷的形式创作,以浮雕的形式展现,是粤东最长的浮雕图,现已设计完成,正在后期完善阶段。“迁徙图”再现了客家辉煌的历史,展示出当代客家人的风貌风采。
(四)客家民俗风情的生活长卷----《客家墟日图》这是一座如宋代《清明上河图》式的,反映客家山乡民俗风情的生活长卷浮雕墙。全长46.6米,高2米,在这幅长卷中,出观的人物有510余人,展现了多种客家墟日民俗风情和繁荣的商业氛围,多种具代表性的客家民居、建筑,是一幅洋溢着客家风情的生活画卷。
(五)大型客家文化汇演----客都印象以“客家生活”为总题,通过声乐、舞蹈等表演艺术,把客家的音乐资源、民俗风情完美地结合,写意地将客家的经典山歌、客家文化、客家风情等元素创新组合,表现世界客家人“海纳百川,有容乃大”的精髓,诠释了人与自然的和谐关系。
(六)中国大型雕塑群
《客家妇女》雕像,高3.9米,整个雕像以青铜灌注而成,以一位头戴凉帽,身穿大襟衫,背着小孩,乎扶犁耙,赤足在田野耕作的传统客家妇女形象为主题,它象征着客家女的温柔、善良、孝顺、勤劳、贤惠。 《客家母亲》雕像,高2.9米,整个雕像以青铜灌注而成,创造了在大地回春的盛世下,一个慈祥,充满爱意,呼唤天下客家游子归来的客家母亲形象。《自我完善》的形象是一块壁立的大理石上,一位少女上半身的精美雕像已被凿出,下半身仍与未经雕凿的大理石浑然一体;她右手举锤,左手持凿,继续在雕琢着自己的躯体……该雕像反映的是宇宙万物,在自我完善中求得完美,永远不完善却永远追求完善,这就是生存与发展的真谛。
《笑到最后》意喻世界客都实施绿色崛起战略,彰显后发优势,笑到最后。
(七)中国当代名家群星汇聚----作家庄园聚集王蒙、金庸、贾平凹等近百位中国著名作家的文学精髓,用不同的风格展现出文化的博大。作家庄园不但可以感受到中国文学艺术的魅力,更能感受到我国当代的书法技艺,以其独有的艺术魅力必将成为中华民族文化宝库中的一个重要魁宝。
(八)客家人的摇篮----客家祠客家祠背靠圣人山脉,异秀天然,将是天下客家人寻根问祖、崇文重教之地,成为客家人的礼仪朝奉及民俗活动的地方。客天下客家祠的诞生,更是“客商”的朝奉地,从此开启客家人“崇文重商”的历史新篇章。
(九)南国赏梅好去处----梅花园高风亮节的梅花,自古备受赞扬,毛泽东主席的诗词《咏梅》、叶剑英元帅的《梅》很好的诠释了梅花的精神。作为世界客都梅州的市花--梅花,更是体现了客家人坚强、敢于拼搏的精神。客天下梅花园,共种植10000多棵梅花,数十种品种,极力打造成为南国最具观赏价值的梅花园。梅花园入口处,设有梅花亭,亭内刻有数幅令人心仪的诗句,真让人流连忘返。顺着步行登山道,步行150米就可以到达梅花园,园中有一棵至今保留了300多年的古梅花树。
(十)石雕艺术华夏一绝----客天下巨石广场客天下巨石广场由粤东最大的景观蜡石王、世界著名雕塑主题小品、音乐喷泉等景观组成,耗资一千多万巨资打造,石雕艺术和自然景观天人合一,成为梅州的一大景观奇迹。石王高9.9米,重138吨,是目前粤东最大的景观腊石,从发现到挖掘,历尽千辛足足用了三年的时间,最终顺利落户客天下巨石广场。石王姿态优雅大气,体现出客家文化“海纳百川,有容乃大”的内涵,体现客家人正直勇敢,艰苦奋斗,脚踏实地的精神。
(十一)客天下广场客天下广场占地80000平方米,集旅游、购物、休闲、等为—体,主要由客天下文化广场、客天下万福广场、客天下儿童广场、客天下风筝广场、客天下爱车广场五部分组成,是梅州规模最大、功能最新最全、文化含量最高、十重立体造景、移步换景的国际化广场。建筑完美融合客家千年的建筑文化和现代建筑语言,是新客家建筑中的奇葩,更是准确的诠释了世界客都的真谛。走进客天下广场,浮现在眼前的是广场,更是令人流连忘返的大公园。在这里,游客能静心漫步,曲径通幽,穿山钻洞,登高眺望,趣味无穷。客天下标志塔,塔高32.99米。抱鼓石、石杆旗、马头墙,灯笼等经典的客家元素在标志塔焕发出新的生命力。直冲云霄的标志塔,如巨椽一般,在中国的山河上书写着客家人自强不息的拼搏精神,客家人从此走出围龙,走向世界。
(十二)客家小镇(一期)占地面积:35000㎡;建筑面积:8000㎡;精美客栈客房80间。客家小镇文化结构: 客家手工酿酒文化;山歌文化;客家饮食文化;新客家民居建筑设计文化;民居文化(客家油画);泥塑文化。
(十三)千亩杜鹃园千亩杜鹃园号称是亚洲最大的百花园。客天下千亩杜鹃园,占地3000亩,是亚洲最大的百花园,共种植30多万棵,100多个品种的名贵花木。云锦杜鹃、毛白杜鹃、黄杜鹃、比利时杜鹃…白色的、红色的、紫色的、花白的…漫山遍野万紫千红,成为花的海洋,花的世界,好不壮观。
(十四)郊野森林公园郊野森林公园“绿野仙踪”,离城区最近、保存最完好的原生态森林。 丰富的原生态植被自下而上错落有致的分布,古树参天,天然生成,国家保护级珍贵树木枝繁叶茂,遮天蔽日,释放出大量负离子和鲜氧,成为天然的大氧吧。 人境庐,是清末爱国诗人黄遵宪的故居,坐落在广东梅州市区东郊周溪畔。
人境庐取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境,而无车马暄”的名句。1884年春,由黄遵宪亲自设计建造,距今已有一百多年的历史。门楣上的“人境庐”三个字,为日本书法家大域成濑温所书。庐舍筑有花圃、假山、鱼池、五步楼、十步阁、息亭、七字廊、无壁楼、卧虹榭和藏书阁等。曲径回栏,花木掩映,景致清雅。黄遵宪晚年蛰居人境庐,创作大量诗歌,并自选和编订了《人境庐诗草》。
这座故居占地面积不大,但建筑精巧,布局合理,里面有会客厅、书房、卧室、藏书室、无壁楼、五步楼、十步阁、息亭、花坛、假山等,藏书室内有黄遵宪的各种著作和读过的书共八千多册。庐中保留着黄遵宪亲自撰写的对联,如会客厅对联:“万丈函归方丈室,四围环列自家山”,另有一联:“有三分水、四分竹、添七分明月;从五步楼、十步阁、望百步长江”,都十分形象地描绘了这故居的环境。进入人境庐,你就会感到这是别开生面的文化景观。1980年,政府拨出专款,并得到香港嘉应商会大力资助,进行全面修复。1985年,纪念黄遵宪忌辰八十周年之际,梅州各界人士云集人境庐,为黄遵宪汉白玉像揭幕。人境庐被列为省重点文物保护单位。
名人:
黄遵宪,字公度(1848-1905),别号人境庐主人,清代广东嘉应州(今梅州市人)。中国近代卓越外交家,启蒙思想家,改革家,著名爱国诗人。历任清廷驻日本、英国参赞,驻美国、新加坡总领事,湖南长宝盐法道,并署理按察使。为纪念黄遵宪这位近代先贤,人境庐于1982年3月修复竣工并辟为纪念馆形式正式对外开放,1994年3月成立了“梅州市人境庐文物管理所”,进行专门保护管理水平。现评定为市级爱国主义教育基地省级文物保护单位,国家级现代优秀建筑物。 雁鸣湖旅游度假村由旅港实业家、广东华银集团公司董事长、梅州市荣誉市民陈彩银先生投资3亿多元,从1996年起开发兴建,经过5年多的精心雕琢,至2001年9月28日正式向游客开放。度假村坐落于伟人叶剑英元帅的故乡——梅州市梅县区雁洋镇南福村,距广东梅州市城区38公里,占地一万多亩,是粤东地区规模最大的旅游度假胜地。由于度假村在开发创新方面成绩卓越,先后获得国家AAAA级旅游景区、全国农业旅游示范点、全国青年文明号、广东省文明窗口单位、广东省文明单位、梅州市重点旅游示范区等荣誉称号,是广东省重点农业、林业龙头企业基地和省、市、区“高标准现代化生态农业开发示范区”。
雁鸣湖旅游度假村的设计构思,均参照道家“天、地、人和合”的养生理论,以其独有的野趣绿色生态环境,按春、夏、秋、冬四季轮回的概念,兴建“春晖园、夏晓园、秋实园、冬融园和森林公园”等多个景点和生态园区。
春晖园
春晖园,又称“雁鸣春晖”。春,春意盎然;晖,朝气蓬勃。游客中心就在度假村的入口处。从雁鸣大道进入“春晖园”,依次进入其它园区的还有怡和大道、金柚大道、灵音大道、银湖大道,条条游路,环形相通,总长伍拾贰公里。春晖园,又称“雁鸣春晖”。景区内有游客中心、梅池、萍池、雁阳紫烟、嘉应流鑫、叠玉亭,沁芳亭、柚香园和金柚大道等景点,营造“天上人间”、“梦幻仙境”的世外桃源美景。清静、明亮;是“天、地、人和合”道家意念里的“天境”。雁阳紫烟、嘉应流鑫是人工瀑布。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。活水,来自五指峰阴那山清泉;紫烟,是李白诗中的词,大家都十分熟悉。大雁朝阳生紫烟,美如飞珠溅玉,灿若红霞。鑫,含义是长盛。令人联想到客家文化的源远流长。梅县区客家人既是中原人,又非中原人,他们既保留了中原文化的精华,又排除了“老化”的基因,向前发展,如活水长流。
夏晓园
“夏晓园,又称“雁阳夏晓”。夏晓,如日初升,象征国富民强。景区内有百药园、凤凰阁、花果天地等。这里是“花果天地”,有梅州金柚、脐橙、龙眼、芒果、杨桃、台湾甜枣、蜜桃等优质水果,总面积有两千多亩。
其中最著名的是凤凰阁和千手观音,凤凰来息,千年一见。贵客登临,万福齐至。凤凰阁乃度假村最高点,登高远眺,万千气象齐奔眼底,真有一览众山小的畅快之感。千手观音,纯金打造,祈福襄助,平安如意。
秋实园
秋实园又称“嘉应秋实”。因园内湖泊叫“雁鸣湖”,度假村就因此而取名。
秋实园是度假村的中心区域,园内兴建有石壁驿站、益寿廊、银湖大酒店、碧野茶艺馆、滑草场、网球场,空中飞人、雁栖洲、迷你蹦极、铁索桥、童趣园、金顶、康乐中心、别墅村等旅游设施丰富多彩、其乐无穷。在这里人们可以尝试体验空中飞人的惊险刺激或轻舟雁鸣湖畔,尽享青山绿水的闲情逸致。
冬融园
冬融园的主要景点有会议中心、银湖宾馆、水上高尔夫练习场、南药基地、百药谷、养生场、攀爬场等等。冬融,象征融和。梅州市梅县区是全国著名的华侨之乡,有旅外桥胞800多万,他们回到故乡,必然要浸润度假村温暖祥和的氤氲。
2001年9月28日,这里曾举行隆重的开业庆典和歌舞晚会,有六七千海内外嘉宾和观众参加。还在这里举办南药种植开发基地,中国南药标准化种植试验园从此在这里绽开。随着人类生存环境的变化,国内外“回归自然”理念深入人心,具有五千年遗留的文化瑰宝,以中药为主体的东方医药国际科技热潮正在兴起。南药是热带北界以南气候湿润的结晶,种类繁多,度假村采用“公司+基地+农户”的模式,“以药促旅,药旅结合”,逐步把雁鸣湖建成“中国南药养生旅游度假第一村”,把南药上升为经济优势、产业化优势,成为度假村的特色,超越传统,走向世界。 梅州千佛塔坐落于梅州市区东郊大东岩山顶。
据清光绪《嘉应州志》载,由南汉王刘鋹始建于大宝八年(公元965年),距今已有一千多年历史。铁塔分为七层,身高4.2米,呈四方形,塔底边长1.6米,为生铁铸成,每面铸有大小佛像250个,四面合计为一千佛,故名千佛塔。原塔建于修慧寺,因寺毁,清乾隆初年嘉应州官王者辅将铁塔移于梅州梅城东岩山顶,上面盖亭宇,周围筑栏杆,并砌石阶,以供游览者登临观赏。梅州千佛塔与广州光孝寺的东西铁塔是同一历史年代的遗物。梅州千佛塔按每一面计算,第二层有77尊佛、第三层67尊佛、第四层57尊佛、第五层37尊佛、第六层12尊佛,合为250尊佛,四面共计满千佛。第四层的佛像中,四面各有一尊大佛坐在莲花池座上,它们是东方善德佛、南方施坛德佛、西方无量寿佛、北方相德佛。第七层是合尖顶,塔旁建有黄遵宪的《南汉修慧寺千佛塔歌》、丘逢甲的《南汉敬州修慧寺千佛塔歌》等碑刻,是广东省重点文物保护单位。
1990年,在梅州市人民政府支持和海内外热心人士捐款资助下,由千佛塔寺住持释法师,耗资4000多万元,在大东岩山顶建造九层石塔,并经上级批准,将南汉千佛铁塔移置于新千佛塔底层,统称为千佛宝塔,由中国佛教协会主席赵朴初题署塔名,新建千佛塔九层高36米,千佛塔全用花岗岩石砌筑,高9层36米,高耸云天,气势宏伟。佛塔首层安放着铸于南汉时期的千佛铁塔。二 至八层内壁镶嵌着千尊汉白玉佛,第九层安装一口一吨重的大铜钟,并在该层内墙存放千尊小金佛,塔内上下共有佛像三千尊。塔顶则为一座小巧玲珑的石塔,形成塔下有塔、塔中有塔、铁佛玉佛金佛共容一塔的特色,被誉为宝塔建筑艺术一大奇观。沿塔梯盘旋而上,石塔外围砌筑走廊、栏杆,供游人登高凭栏眺望,秀丽的梅城风光尽收眼帘。千佛殿与九曲文化游廊连接一体,成为梅州市和粤东地区的一大名胜。 平远省级风景名胜区五指石,位于粤、赣、闽三省交界的梅州市平远县差干镇内。汇聚了“丹霞地貌、森林生态、人文古迹”三大景观,具雄、险、奇、秀、幽、古的特色。1992年被国家旅游局确定为“国家级自然序数旅游景观”之一;1999年被省旅游局确定为“省级旅游景区”;同年3月被广东省人民政府批准为“省级风景名胜区”;2000年9月被省旅游局确定为“广东省休闲度假好去处”。
远看五指石,岩崖峻峭,形如伸展的五指,拔地而起,直刺云天,故名“五指石”。五指最高峰海拔460多米。五指石拥有丰富独特的自然和人文景观资源。景区内拥有“五奇”(奇石、奇藤、奇缝、奇树、奇洞)、“八景”(剑门、石林寺、聪明泉、混元塔、一线天、仙人床、隆武殿、青云路)和淡静居、蝴蝶谷、生态乐园等胜景60多处。五指石具有丰富的野生动物植物资源,高等植物70科200余属1000多种,野生动物30多种。五指石属亚热带季风性气候,春天不冷、夏天不热、秋天不燥、冬天不寒,旅游季节较长,奇山异景,林密泉清,故有“灵秀甲天下,差干小桂林”之美喻。原国家文化部副部长吕志先畅游五指石后,题词赞曰:“五指美景人间仙境”,是南粤大地新兴的旅游佳境。 七目嶂风景区,位于梅州市五华县大田镇,毗邻河源、紫金、龙川、三县,距五华县城约45公里,总面积58.5平方公里,是原始次生阔叶林区,也是广东省最大的天然阔叶林区之一。被誉是“物种宝库”的粤东最大的自然保护区。
七目嶂自然保护区物种繁多,经专家考证的就达2000多种,其中属国家保护的珍稀濒危植物有桫椤、三尖杉、吊皮锥、红椿等15种,动物有云豹、雉鸡、穿山甲等,称之为“物种宝库”实在是名不虚传。
七目嶂自然保护区不但物种丰富,而且自然风光秀丽,景色十分迷人,群峰俊俏,峭壁险要,飞瀑深潭,古藤横空,山溪清澈,云海茫茫等秀丽景点举不胜举,定会使游客美不胜收。
同时,喜欢攀高峰的游客,可以登上五华制高点—海拔1318米的七目嶂主峰,河源、龙川、紫金、五华四县山川秀色便可尽收眼底。相传,诗人苏东坡游七目嶂后,对七目嶂的秀丽景色赞不绝口,曾写下不朽诗作《石马诗》。
七目嶂上的“海底世界”,在不到二公顷的小盆地中。由千百个大大小小的岩石,构成了无数栩栩如生的海龟、海牛、海贝、海蛙等海洋生物形状,它们分别摆成了不同姿态,有的如“海龟望月”,有的如“龟牛亲吻”,有的如“螃蟹上岸”,这些千姿百态、形神逼真的景致,就象神话一般,堪称世界一绝。
台湾义勇队的简介
宝鸡有什么好玩的地方旅游景点
宝鸡好玩的地方旅游景点:
一:九龙山景区
山上环境特别好,空气十分清新,满眼的绿色,景区有一个玻璃桥、悬空栈桥还有一个超长玻璃桥,恐高的人站上去还是多少有些害怕的,但是在桥上看景色也是一绝推荐坐缆车,因为上下山路程还是有些远的,坐缆车能省不少时间。
二:法门文化景区
因供奉释迦牟尼指骨舍利而闻名,并在塔下挖掘出大唐王朝大量文物,世界四大舍利子保存点之一,佛门圣地,阿弥陀佛!用心去感受,仿佛一千多年前的东西仍然是活着的,此刻无需多语,虔心虔诚即可,广场很有气势,很漂亮。
三:太白山国家森林公园
海拔顶上有大爷海、天圆地方、拔仙台等,在秦岭主峰太白山上,你可以领略到壮观的美景,简直是太白山天峰竞秀,万壑藏云,景色美,路程长,磨炼意志海拔高,石头多,安全第一天太蓝,云很白,注意防晒。
四:中华石鼓园
被誉为“中华第一古物”石鼓出土地的石鼓山上,历史文化积淀丰厚,人文自然资源优越,是融遗址保护、青铜器展览、石鼓文化展示、园林观光、考古研究和休闲为一体的文化生态公园。
五:金台观
老远就看见门口的牌楼,墙上的道德经,太极广场,九龙广场,张三丰的雕像,练太极的雕像,三清殿,还有药王洞,吕祖洞,观音洞,文昌洞等,气势磅礴,金台观的三清殿大气磅礴,富丽堂皇,恢宏壮观,堪称道教界的标志性殿宇。
宝鸡旅游必去景点推荐
宝鸡旅游必去景点推荐:
1、西府老街-西府天地-封神演义主题乐园(金台区1)
2、中国青铜器博物院(渭滨区1)
3、西普陀景区(金台区2)
4、宝鸡植物园(渭滨区2)
5、金渭湖-石鼓廊桥(渭滨区3)
6、水城三国小镇景区(岐山县1)
7、七星河国家湿地公园(扶风县)
8、天台山-鸡峰山景区(渭滨区4)
9、千阳县千湖国家湿地公园(千阳县1)
10、鳌山国际滑雪场(太白县1)
11、中华礼乐城-乐府景区(渭滨区5)
12、陈仓老街-石鼓太阳市(渭滨区6)
13、宝鸡民俗博物馆(渭滨区7)
14、岐山县北郭民俗村(岐山县2)
15、凤翔博物馆(凤翔区1)
16、凤县羌族文化园(凤县1)
17、金台森林公园(金台区3)
18、古渔公园(渭滨区8)
19、千亩荷塘景区(眉县1)
20、平阳湖-平阳阁景区(眉县2)
宝鸡旅游景点介绍
导语:宝鸡古称“陈仓”、“雍城”,典故“明修栈道,暗度陈仓”发源地,誉称“炎帝故里、青铜器之乡”。公元757年因“石鸡啼鸣”之祥瑞改称宝鸡。是关中——天水经济区副中心城市,地处关中平原西部。全市下辖3区9县,总面积1.82万平方公里。2014年末常住人口375.32万。其中城市户籍人口102万,位居全省第二位,是陕西两大百万人口城市之一。
法门寺
法门寺位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市,2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”, 国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位。法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”,有“关中塔庙始祖”之称。
真身宝塔因塔下藏有佛祖真身舍利而得名,初为“圣冢”,唐代建四级木塔,明代改建砖塔。此塔见于典籍记载,均称其为“古塔四层”、“木塔四层”,金人称其“三级风檐压鲁地,九盘轮相壮秦川”。
法门寺唐代地宫于是世界上发现时代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。地宫所保存的大批文物,不仅等级高,品种多,有的甚至完好如初。是研究唐代政治、经济、文化、宗教等多种学科提供了实物证据,对中国文化史和世界文化史都具有重要的意义。法门寺地宫文物代表了唐文化的金字塔尖。
法门寺合十舍利塔由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计。塔高148米,呈双手合十状,中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑,塔内供奉着举世闻名的佛祖释迦牟尼真身舍利。
佛光大道长1230米,宽108米,1代表这里供奉着世界上唯一释迦摩尼指骨舍利,2代表新旧两座宝塔,3就是代表佛法僧三宝的设计规划,而0就是万物一切所有的众生。而108呢,比如说法师手持的念珠就是108颗,每拨去一颗佛珠就代表看破放下一种烦恼。远远望去,直通合十舍利塔,是众生不断攀登,不断升华的过程。佛光大道分为主道和辅道。主道上陈列的是十尊菩萨和经幢。两边**柱状体的就是佛教的圣物经幢,佛经经常可于其上,象征着佛法的智慧能够降服一切烦恼。经幢也是按照佛教的五个时期来排列的,分别为华严时、阿含时、方等时、般若时和法华时。华严时,指的是法界之法渡大菩萨,这个时期讲求的是大乘佛法。而辅道中东西各八组景观小品。东边是佛陀胜迹,讲到的是佛陀有凡入胜的过程,西边是法界源流,在佛法中有百千万亿尊菩萨,化身不同,修行方式不同名字也不同,但是菩萨的设置是根据不同的修行方式及宗派来定。所以佛光大道也可以说是一条成佛大道。
陕西炎帝陵
宝鸡为炎帝故里,是中华民族的发祥地之一。 炎帝陵是炎黄子孙寻根祭祖的主要场所。炎帝陵分为陵前区、祭祀区、墓冢区3部分。进入山门,即进入祭祀区,沿百米台阶而上,来到陵台,陵台处为山门,门外竖立一块石碑,上刻"常羊山"三个大字,为著名书法家吴三大的手迹。登上山顶,便到了仰首亭,亭内和亭旁各有一块清代碑石,碑上刻有"常养育炎"和"山海镇 ",其中后者为清嘉庆三年重修城池的遗石。
炎帝庙,大殿面阔5间,左右两边的对联为书法家茹桂所书"创始定有人千载歧黄崇炎帝,流传安天据八方稼穑念神农",表达了对炎帝的崇敬之情。殿前为祭祀广场,可容纳千人祭祀。广场两侧分别建有鼓亭和钟亭。正殿面积400平方米,高12米,为清式庑殿。殿堂正中为炎帝座像,像高4.5米,目光炯炯,庄重慈祥。殿内两侧壁上分别绘有有关炎帝的大型壁画,分别为常羊育炎、浴圣九龙、农业之神、太阳之神、医药之神、炎帝结盟,讲述了炎帝的生平和功绩。
穿过祭祀区,便进入墓冢区。沿着长长的陵道拾级而上,两边塑立着百代帝王石像,总共16位,依历史顺序依次排列为:尧、舜、禹、启、夏桀、成汤、盘庚、纣王、周文王、周武王、周幽王、周平王、郑庄公、齐桓公、秦穆公、宋襄公等。
沿着陵的道一直向上,便来到了气势雄浑、庄严肃穆的炎帝陵前。这里就是炎黄子孙拜谒先祖的圣地。"炎帝陵"三字飘逸洒脱,为全国书协名誉主席启功所题。
宝鸡青铜器博物馆
宝鸡青铜器博物院地处“炎帝故里、青铜器之乡,佛骨圣地、社火之乡”陕西省宝鸡市。为中国最大且是唯一的青铜器博物馆,被誉为“青铜器之乡”,全院由青铜之乡、周礼之邦、帝国之路、智慧之光等部分组成。馆藏有何尊、折觥、厉王胡簋、墙盘、秦公_、卫鼎等一千多件青铜器。宝鸡青铜器博物馆筹建于1990年,1998年9月8日建成对外开放。2010年9月28日新馆落成,并更改名为宝鸡青铜器博物院。位于中华石鼓园内。是截至2013年中国最大的青铜器博物院,也是全国唯一的以青铜器命名的专题博物馆。为风格独特的“平台五鼎”造型,气势雄伟,新颖别致,浓缩了西周列鼎制度的深刻内涵。被列为中国青铜器收藏史上的一个里程碑,是西部重镇宝鸡的标志性建筑。
宝鸡青铜器博物院主楼的设计,在造型上把石鼓与铜镜巧妙结合——以石鼓为基座,以铜镜为顶面,饰以典型的西周凤鸟纹,其用意旨在突出周秦之风、金石之韵。在石鼓山巅,这面巨大的铜镜迎接宝鸡每一天第一缕曙光。主体建筑分为五层,建筑形象运用了高台门青铜后土的建筑语言,寓意着宝鸡悠久的历史文化在中国古代文明中的尊崇地位,同时也完美地结合了石鼓文化与青铜文化。
宝鸡青铜器博物院仅三楼主展厅面积就达4000多平方米,主题陈列为“青铜铸文明”,分为“青铜之乡”、“周礼之邦”、“帝国之路”、“智慧之光”四部分。展出包括何尊、折觥、墙盘、_盘、爬龙在内的1500余件珍贵文物。这些文物以宝鸡历史发展为主线,向人们展示周秦文明的灿烂成就和青铜器之乡的独特韵味及其对中国古代文明发展的重要贡献。设计人员以宝鸡地区周秦遗址、墓葬出土的文物为主要依据,结合历史文献,用鲜明的标题和深入浅出的语言,勾勒出周秦文明发生发展的轨迹,使观众以新的视角和新的层面认识历史、感受历史、思考历史。
五丈原
五丈原为何名为“五丈”,其说法有三:一说此原前阔后狭,最狭处仅五丈;二说秦二世西巡至此时,原头曾刮起五丈尘柱大风;三说原高五十余丈,原称五十丈原,口口相传,简成了五丈原。五丈原主要胜迹是诸葛庙(武侯祠),庙内有匾额、题词、碑记、碑刻、壁画、塑像等。位于棋盘山北麓,南连秦岭浅山,东、西、北三面均为悬崖陡坡,沿山宽0.5公里,北部宽1公里,南北长2.5公里,原面呈“琵琶”形,向北倾斜。土层厚,质地中壤,肥力高,地下水资源差,曾有“有女不嫁五丈原,吃水还比吃油难”的说法。
五丈原主要胜迹是诸葛庙(武侯祠),庙内有匾额、题词、碑记、碑刻、壁画、塑像等。诸葛亮忠烈一生,感动后人,为祭祀诸葛亮,后人于唐初建起“忠烈武侯祠”,后称诸葛亮庙。庙内碑石林立,牌匾盈门,雕像、壁画栩栩如生,全出于历代名家之手,特别是镶嵌于献殿两侧的四十块岳飞书诸葛亮《出师表》石刻,笔法雄健,大气磅礴,堪称书法艺术珍品。后院古柏古槐、竹林花坛环绕古建筑群。诸葛亮衣冠冢,诸葛亮将星陨落的落星石,展示诸葛亮军事才能的八卦阵等分布其间,自然景观与人文景观交辉相映,愈显优美壮观。还有自成天趣,象征刘、关、张三结义的结义槐;古建檩柱中天然木文、栩栩如生的龙凤柱;首尾同径,无节无疤奇木五丈通,檩等自然景观更让人惊叹大自然的神奇。庙外还有蜀中军营垒豁落成遗址,葫芦峪古战场,诸葛亮大星陨落的落星湾,中国古代蜀道褒斜道北口斜峪关等古遗址景点三十多处。景区1992年被省政府命名为省级风景名胜区,因其独特的自然景观与丰富的三国文化相濡以沫,更显优美、奇特。
秦公一号大墓
秦公一号大墓是迄今为止中国发掘的最大古墓,墓内186具殉人是中国自西周以来发现殉人最多的墓葬;椁室的柏木“黄肠题凑”椁具,是中国迄今发掘周、秦时代最高等级的葬具;椁室两壁外侧的木碑是中国墓葬史上最早的墓碑实物。尤其是大墓中出土的.石磬是中国发现最早刻有铭文的石磬。最珍贵的是石磬上的文字,多达180多个,字体为籀文,酷似“石鼓文”,依据其上文字推断墓主人为秦景公,故称秦公一号大墓。如今的墓址旁建有秦公大墓遗址博物馆,是我国首家农民创办的博物馆。
秦军椁室内有柏木椁具一套(椁室的柏木“黄肠题凑”椁具,是中国迄今发掘周、秦时代最高等级的葬具),也分主副,都是用柏木枋(方柱形木材)垒砌而成的长方形木屋,之间有门相通。主椁室中部的地下,还有一个60厘米见方的“腰坑”,内有小动物骨骼,这是周秦墓葬中常见的一种葬俗。长14.4米、宽高各5.6米的主椁是安放秦公遗体之处,四壁及椁底均为双层柏木枋,椁盖则是三层,中部有一道单层枋木垒砌的隔墙,将主椁分为前后两室,这种布局应该是仿照墓主生前居所“前朝后寝”的样式,这简直是个小宫殿!只看整套椁具的用料就足以令人惊叹:为了防止地下水沿着木料结节渗入造成腐朽,椁木原有的结节都被挖出,然后用铅、锡和白铁合金浇注封护。在金属浇注过程中既没有烧坏木质,又浇注得很平整,说明当时把握合金配比和浇注火候的技术已很成熟。在椁室周围和上方填有木炭,外围再填青膏泥,这些保护层可以防止水分和氧气进入以保护椁室--而椁木的木质至今保存完好,这完全可称得上是个奇迹。
红河谷森林公园
民间传说“红河”为太白山神怒斩恶龙,河流被血水染红而得名。红河谷原名赤峪、赤峪河,源出太白湫,因太白八景之一的“红河丹崖”而得名,自古是登太白山古道之一。公园已开发景区四个,景点80多处。入园即可看到静林寺、显洞寺、红河谷森林公园景观玉皇阁、观音崖等宗教文化古迹。园内山势险峻,石峡深邃,幽谷含秀,飞瀑深潭,珠飞玉溅,景观多变。太公石船古朴悠远,双洞水帘神秘莫测,群仙聚首如生灵显现,神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋。蟠龙湾,曲径通幽,穿林涉水,别有风情。斗母瀑布气势宏大,从斗母奇峰倾泻而下,垂直落差八十余米,堪称陕西第一瀑。
公园有太白山独有的奇特景观第四纪冰川遗迹,不用登高山就可看到奇特的冰川石海。公园还可观赏太白八景的“红河丹崖”、 “斗母奇峰”、 “平安云海”和关中八景之一的“太白积雪”胜景。
辛亥革命武昌起义纪念馆的贵宾题词
1939年2月22日,以台胞领袖李友邦为队长的台湾义勇队在浙江金华誓师成立。在抗日烽火燃遍祖国大地的艰苦岁月里,具有正规军编制的台湾义勇队将士们以“保卫祖国,收复台湾”为宗旨,转战浙皖闽各省,移驻闽西龙岩、闽南漳州、厦门,深入前线、后方、敌后与沦陷区,在宣传教育、对敌政治工作、战地医疗、生产报国等方面开展了卓有成效的工作,是直接参加祖国抗战影响最大、持续时间最长的台胞抗日队伍。 1937年“七七事变”后中日战争正式爆发,抗日烽火燃遍祖国大地。浙江军民也掀起了抗日高潮。上海、杭州沦陷后,大批进步人士和爱国青年,纷纷云集浙江金华、丽水等地,各种形式的抗日组织和群众性抗日救亡团体纷纷建立。当时,李友邦也在这里从事抗日救亡工作,李友邦指出:欲救台湾,必先救祖国。他酝酿组织抗日团体,准备发动台胞参加祖国抗战。
1938年夏,他在丽水向原浙江陆军监狱的难友骆耕漠(中共党员)提出自己的设想,计划到福建崇安县(今武夷山市)将从台湾被迫流亡回祖籍的台胞组织起来参加抗日。骆表示支持,并报告中共党组织,中共浙江省委(书记刘英)决定派骆耕漠、张一之(后改名张毕来)协助李友邦在金华筹建台湾义勇队。(骆耕漠《赤诚的爱国主义者——纪念台湾义勇队创立人李友邦》,《文史通讯》1981年第6期)他们首先恢复大革命时期建立的“台湾独立革命党”,并拟好《台湾独立革命党告台湾同胞书》。从1938年11月起,他们几次往返浙闽两省,把集中在崇安县的台胞分批带到浙江金华参加台湾义勇队。
在筹建台湾义勇队的过程中,李友邦还得到浙闽两省政府的支持。1938年11月初,李、张两人的福建之行,首先得到浙江省政府主席黄绍竑的赞同和资助。在福建,李友邦得到了国民党福建省党部负责人陈肇英及福建省政府主席陈仪的赞许。1939年1月,他从福建崇安县顺利地带回第一批台胞30余人,其中有6名儿童。 1939年2月,在浙江省金华县城酒坊巷18号正式成立了台湾义勇队,另由6名儿童组成了台湾义勇队少年团(简称台湾少年团)。李友邦任队长兼少年团团长,张一之任队秘书,还编写了队歌和团歌,由贺绿汀和台湾义勇队队员牛光祖分别为队歌、团歌谱曲。
1939年3月初,张一之去福建把第二批30名台胞接到金华。两批计60人,编为台湾义勇队第一支队。1940年6月,台湾义勇队得到国民政府军事委员会政治部批准,李友邦被委任为少将队长,受会政治部领导,归抗日战争第三战区政治部(设在江西上饶)节制。 1940年8月,台湾义勇队第三区队(支队改名)成立,队员人数达200人。队部设有总务组、指导训练组、宣传组,另设有驻闽办事处和驻渝通讯处。
李友邦对队员有严格的要求,每个支队(区队)的成立,都必须进行两至三个月的训练。
台湾义勇队广泛地活动于东南各省及重庆等地,在前方和后方开展各项抗日活动,工作十分艰苦,有的献出了自己宝贵的生命。他们坚决抗战的英勇行为和爱国主义精神,受到全国各界的广泛赞扬,国民党要员及社会著名人士称赞其为“台湾先锋,民族战士,唤起国魂”,体现了“祖国精神”(于右任、李济深等人题词,《台湾先锋》第4期)。1940年12月,陈诚出席衢县各界国民月会及扩大纪念周时,赞扬李友邦及台湾义勇队“实际参加祖国抗战,劳绩卓著”。(陈诚《台湾革命与中国革命》,《台湾先锋》第7期)
1942年浙赣战役爆发,台湾义勇队坚持到最后时刻才奉命撤离金华,经江山,翻仙霞岭,再经福建的浦城、建阳、南平、永安,于10月中旬到达龙岩。台湾义勇队移驻龙岩后,队员人数也有较大发展,台湾义勇队扩大编制为台湾义勇总队,李友邦升任中将总队长。据1943年《台湾义勇队队员名册》统计,有队员301人。1945年队员人数已达381人,编为4个区队。
台湾义勇队主要开展了4方面的工作:第一、对敌政治工作。义勇队成员熟悉日语,他们利用语言上的便利,翻译日军文件,审讯并教育俘虏,深入敌伪组织获取情报等。第二、医疗救助工作。1939年9月12日,义务队在浙江金华正式成立“第一台湾医院”,随后又在浙江衢州、浙江兰溪、福建建阳相继成立3间医院。军人、出征人员家属及贫苦民众就医,一律免费。第三,宣传教育工作。主要是通过讲演会、招待会、纪念会、募捐活动和出版书刊等形式,为抗日救国呐喊,以激励台胞和全国军民的斗志。第四,发起台湾复省运动和参加收复台湾的准备工作。1942年,国民党为适应当时形势,成立了中央直属台湾党部,李友邦被任命为台湾党部设计委员。1943年12月,中、美、英三国共同发表开罗宣言后,台湾义勇队为此欢欣鼓舞。正在重庆的李友邦,与有关方面 详细商讨了关于收复台湾善后处理及建省运动中各项问题。此外,台湾义勇队还进行生产报国工作与巡回宣传工作,促成大陆台胞抗日力量的统一,团结国际反法西斯力量等等。
1945年抗战胜利、台湾光复后,台湾义勇队成员返回台湾。
“深圳大学”的题字是谁写的?感觉不是很美观,能不能考虑让书法家题字?
1979年3月7日,国家名誉主席、全国人大常委会委员长为本馆题写“辛亥革命武昌起义纪念馆”和“武昌起义军政府旧址”两方匾名。
1981年10月14日,中国史学会副会长、中华书局总编辑李侃为本馆题写“楚天茫茫涵正气,长江浩浩育英豪”。
1981年10月15日,广东代表团代表廖钺为本馆题写“蛇山当年炮声隆,倾倒清廷首义功,荡尽寇氛民作主,江山永照红楼红”。
1981年10月17日,孙女孙穗芳为本馆题写“发扬先生爱国主义精神,为完成祖国统一而努力奋斗”。
1981年10月,中国科学院近代史研究所副所长李新为本馆题写“红楼凝碧备,黄鹤绕青松,英雄垂不朽,休唱大江东”。
1982年5月,原武汉军区、成都军区政委成仿吾为本馆题写“创业艰难忆昔贤,登临凭吊想当年,惟希万代后来者,远胜从前开路砖”。
1982年7月,华中师范大学校长、本馆名誉馆长章开沅为本馆题写“办好博物馆,等于办好一所社会大学,所以大家都要关心这方面工作”。
1982年初夏,武汉大学历史系教授唐长孺为本馆题写“江汉英灵荡王朝,风流人物又今朝,登楼无限苍茫意,革命豪情逐浪高”。
1982年夏,著名历史学家、全国人大常委会副委员长周谷城为本馆题写“艰辛历史到于今,祖国欣欣正向荣,七十年来思往事,毋忘革命有先行”。
1982年秋,中央顾问委员会委员、原全国政协副主席王首道为本馆题写“中山遗志划一规,两岸同饮长江水,协力振兴我中华,团圆时节酒方醉”。
年3月25日,日本青年代表团团长小林文男为本馆题写“在春雾武昌,忆辛亥中山之伟业永不变”。
年12月9日,安徽省委宣传部参观团为本馆题写“辛亥起义首武昌,世间不信有帝王,人民当家作主后,前世之师岂可忘”。
1987年7月24日,全国政协副主席、国务院副总理杨静仁为本馆题写“统一祖国,振兴中华”。
1988年10月6日,台湾地区“立法委员”、中国统一联盟名誉主席胡秋原为本馆题写“首义文献,湖北之荣,斑斑热血,永励后昆”。
1988年10月29日,香港工会社团为本馆题写“辛亥革命,永垂青史”。
1988年10月,民革中央监察委员、中央文史馆研究馆员、中国美术馆研究馆员、当代著名书法家王遐举为本馆题写“推翻帝制五千载,三山拔去天清澈”和“云龙风虎,唤起民众”。
1988年秋,国家文物局副局长、全国政协委员孙轶青为本馆题写“封建如枷民倒悬,终招辛亥炮声喧,雄怀敢叫皇朝废,开创共和新纪元”。
1989年5月,美国宗教访华团团员吴楚燃为本馆题写“发奋图强”。
1991年2月,原武汉大学校长、教育部长刘西尧为本馆题写“填《忆秦娥》 忆念红楼,长江岸,红楼终属人民主。人民主,风新政治,至今怀汝。雄鹰展翅,欢欣舞,西风糖弹肥鸮鼠。肥鸮鼠,国威重振,速清贪腐”。
1992年3月2日,日本大分县书画访问团团长齐藤松平为本馆题写“天下为公”。
1992年7月20日,美中经济文化交流协会会长、之孙孙治强为本馆题写“民国之门”。
1994年2月4日,中共中央政治局委员、国务委员、国家体改委主任李铁映为本馆题写“中华第一枪”。
1996年5月9日,德国驻华大使康赛德博士为本馆题写“我很荣幸地来到中国革命的发祥地,这次革命再现了中华五千年文明的光辉”。
1996年10月30日,台湾历史学家吴湘相为本馆题写“武昌是辛亥革命圣地亦民国之门,今年是辛亥革命八十五周年,我以朝圣的心前来,特书此留念”。
1996年10月30日,美籍华裔历史学家韦玉华为本馆题写“我武威扬,华夏辉煌”。
2001年9月20日,台湾地区前“监察院院长”王作荣为本馆题写“缅怀先烈,益励来兹”。
2001年9月24日,武汉“光谷”海外顾问李天培为本馆题写“发扬辛亥革命精神,完成和平统一祖国”。
2001年10月23日,台湾地区前“行政院院长”郝柏村为本馆题写“全体中华民族永远以先生推翻专制帝制为荣并继承其遗志及早完成中国现代化”。
2003年9月21日,台湾地区“立法委员”、蒋介石之孙蒋孝严为本馆题写“缅怀历史,放眼未来”。
关于深圳大学的题字,我了解到是由深圳大学创办人、原任华南理工大学建筑学系主任张进友教授于1983年题写的。
虽然题字在外观上可能并不是很美观,但是它代表了深圳大学的历史渊源和创办人的理念,因此仍然具有一定的价值和意义。
当然,如果能够对题字进行改进和优化,使其更加美观和符合现代审美标准,也是可以考虑的。但是这需要考虑到校园文化传承和视觉形象的一致性,所以需要谨慎处理。
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