太原晋祠公园还有水吗,太原晋祠公园门票价格

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2.太原晋祠公园导游词

3.太原有什么好玩的

1.李白游晋祠难老泉曾题过一首诗

李白的《忆旧游寄谯郡元参军》

君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。 五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦。

行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。 琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。

时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。 浮舟弄水鼓萧鸣，微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。 红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。清风吹歌人空去，歌曲自绕行云飞。

晋祠位于太原市西南的悬瓮山下，晋水源头，距市区25公里，乘车不过半个多小时。据导游介绍，晋祠以祭祀西周晋国开国之诸侯唐叔虞而得名，曾名唐叔虞祠、晋王祠。

2.关于“晋祠”的古诗

1. 时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。——《忆旧游寄谯郡元参军》唐.李白

2. 吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。——《重酬前寄》唐.刘禹锡

3. 风壤瞻唐本，山祠阅晋馀。水亭开帟幕，岩榭引簪裾。

地绿苔犹少，林黄柳尚疏。菱苕生皎镜，金碧照澄虚。

翰苑声何旧，宾筵醉止初。中州有辽雁，好为系边书。——《春日晋祠同声会集得疏字韵》唐.利益

4. 晋祠汾水古并州，千骑双旌居上头。——《太原郑尚书远寄新诗》唐.权德舆

5. 遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。——《送房元直赴北京》唐.严维

6. 不立晋祠三十年，白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉，草色虽秋耀翠钿。——《游晋祠上李逢吉相公》唐.令狐楚

7. 春游晋祠水，晴上霍山岑。——《悟禅三首寄胡果》唐.元稹

晋祠：中国春秋时代晋国（公元前11世纪）开国君主唐叔虞的祠堂。位于山西省太原市西南悬瓮山下。创建于北魏以前。晋祠建筑以圣母殿为主体，还有献殿、钟鼓楼、金人台、关帝庙、难老泉、唐槐、周柏等历史文物与自然风景。其中，建于宋天圣年间（公元1023mdash;1032）的圣母殿、殿前柱上的木雕盘龙以及鱼沼飞梁合称为我国古建筑中的ldquo；三绝rdquo；。全国重点文物保护单位

引证解释：周 代 晋国 开国君主 唐叔虞 的祠庙。在今 山西省 太原市 西南 悬瓮山 麓。 晋水 发源于此。风景优美，为当地名胜之区，全国重点文物保护单位之一。 唐 李白 忆旧游寄谯郡元参军诗：“时时出向城西曲， 晋祠 流水如碧玉。”

3.关于“晋祠”的古诗

时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

——《忆旧游寄谯郡元参军》唐.李白吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。——《重酬前寄》唐.刘禹锡风壤瞻唐本，山祠阅晋馀。

水亭开帟幕，岩榭引簪裾。地绿苔犹少，林黄柳尚疏。

菱苕生皎镜，金碧照澄虚。翰苑声何旧，宾筵醉止初。

中州有辽雁，好为系边书。——《春日晋祠同声会集得疏字韵》唐.利益晋祠汾水古并州，千骑双旌居上头。

——《太原郑尚书远寄新诗》唐.权德舆遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。——《送房元直赴北京》唐.严维不立晋祠三十年，白头重到一凄然。

泉声自昔锵寒玉，草色虽秋耀翠钿。——《游晋祠上李逢吉相公》唐.令狐楚春游晋祠水，晴上霍山岑。

——《悟禅三首寄胡果》唐.元稹晋祠：中国春秋时代晋国（公元前11世纪）开国君主唐叔虞的祠堂。位于山西省太原市西南悬瓮山下。

创建于北魏以前。晋祠建筑以圣母殿为主体，还有献殿、钟鼓楼、金人台、关帝庙、难老泉、唐槐、周柏等历史文物与自然风景。

其中，建于宋天圣年间（公元1023mdash;1032）的圣母殿、殿前柱上的木雕盘龙以及鱼沼飞梁合称为我国古建筑中的ldquo；三绝rdquo；。全国重点文物保护单位引证解释：周 代 晋国 开国君主 唐叔虞 的祠庙。

在今 山西省 太原市 西南 悬瓮山 麓。 晋水 发源于此。

风景优美，为当地名胜之区，全国重点文物保护单位之一。 唐 李白 忆旧游寄谯郡元参军诗：“时时出向城西曲， 晋祠 流水如碧玉。”

4.晋祠有不少诗人题过咏,请问有哪些诗句

大诗人李白游晋祠之后，写下了《忆旧游寄谯郡元参军》一诗，诗中用比喻与白描的手法渲染了晋水之美，其中“晋祠流水如碧玉”，“微波龙鳞莎草绿”，“百尺清潭写翠娥”等句，都是脍炙人口的名句。

宋代范仲淹《题晋祠》写道：“神哉叔虞庙，地胜出佳泉。一泽甚澄澈，数步忽潺溪。

此意谁可穷，观者增恭虔。锦鳞无敢约，长生如水仙。”

欧阳修《秋游晋祠》云：“古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺。行人望祠下马谒，退即祠下窥水源。

并人昔游晋水上，清澈照耀涵朱颜。晋水今入并州里，稻花漠漠浇平田。”

两诗讴歌了难老、善利二泉汇为清流晋水的美景，欧诗还热情歌颂了晋水给人民带来“稻花漠漠”的丰收景象。金代元好问的《过晋阳故城书事》，元代小仓月的《晋溪》，明代杨基的《观晋祠泉》、孙玉的《游晋词》、朱鉴和的《晋祠山水》、雷霖的《游晋词》，清代王尔详的《难老泉和韵》、吴重光的《难老泉》、于汉翔的《难老泉》、周景柱的《晋祠记》、郑昆英的《晋祠难老泉赋》等诗文，从不同侧面或描写泉水的秀美，或歌颂泉水惠泽百姓的美德善利，其中佳句多多，如“泉流戛玉清盈耳，禾稻边云绿满畴”（孙昱）；“清泉已代千家井，美利犹滋万顷田”（雷霖）；“岚光凝黛，翠草含碧，湛珠辉于星夜，流镜彩于月夕。

……稻花溪畔，红霞与日影同新，靛草池边，紫雾共春禽并飏”（郑昆英），凡此种种，举不胜举。

5.描写"晋祠"的诗词有哪些

《春日晋祠同声会集得疏字韵》

年代： 唐 作者： 李益

风壤瞻唐本，山祠阅晋馀。水亭开帟幕，岩榭引簪裾。

地绿苔犹少，林黄柳尚疏。菱苕生皎镜，金碧照澄虚。

翰苑声何旧，宾筵醉止初。中州有辽雁，好为系边书。

《木阑花慢 春日游晋祠》

年代： 宋 作者： 李时

忆阑亭佳致，从宪长，剩追寻。问开花高山，晋祠流水，谁是知音。虽无凤笙龙管，劝行杯、时有不弦琴。马首家家明月，眼前处处禅林。一觞一咏畅怀襟。尘世任浮沉。莫论兴亡，休争人我，且乐欢心。韶华岂能常在，又斜阳、西下暮云深。好袖东风归去，春宵一刻千金。

《游晋祠上李逢吉相公》

年代： 唐 作者： 令狐楚

不立晋祠三十年，白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉，

草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数，尊荣再会便无缘。

相思临水下双泪，寄入并汾向洛川。

范仲淹《题晋祠》

神哉叔虞庙，地胜出佳泉。一泽甚澄澈，数步忽潺溪。

此意谁可穷，观者增恭虔。锦鳞无敢约，长生如水仙。

欧阳修《秋游晋祠》

古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺。

行人望祠下马谒，退即祠下窥水源。

并人昔游晋水上，清澈照耀涵朱颜。

晋水今入并州里，稻花漠漠浇平田。

描写晋祠的句子：

1. 山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓，晋水源头，有一片古建园林，统名"晋祠"。这里，山环水绕，古木参天，在如画的美景中，历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。

2. 在苍郁的树木掩映之下，清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同，历史文物与自然风景荟萃一起，使游人目不暇接，留连忘返。

3. 全碑共一千二百零三字，旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策，以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。李世民非常喜爱王羲之的墨宝，他在书法艺术上也有颇高的造诣。

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1.温泉概览

裂谷两侧的断裂，为地下水上升开通了通道，所以沿裂谷边缘有一系列涌水量很大的泉水，供盆地中的农田灌溉，促进了农业经济的发展。著名的有大同盆地神头泉（朔州）、太原的晋祠难老泉、介休的洪山泉、洪洞的广胜寺泉、临汾的龙子祠泉，这些泉水不仅涌水量大，每个泉每秒都超过一立方米的水流量，而且都有美丽的传说，并附有园林、祠庙的古建筑，从而形成旅游的热点。

（1）晋祠泉

晋祠难老泉，它位于晋祠这一园林式的古典建筑群中。晋祠是为纪念晋开国元勋，西周诸侯唐叔虞所建的祠堂，后历代王朝加以扩建。

春秋时期晋智伯首先开渠引水浇灌农田，宋建圣母殿，重修殿前鱼沼飞梁。于是祠中周柏、殿中侍女及十字型桥梁成为晋祠三绝。晋祠的泉水是通过山前断裂上升的承压泉，它以泉群的形式多处涌出地表，如今因人工建筑改造，使之仅有两处涌泉。

圣母殿西侧水神庙中水母娘娘塑像前，通过殿外八角井井口可见井中泉水滚动，称难老泉，是晋祠的主泉。它从地下涌出后，通过地下砂土层，在井前十几米处石舫边由大理石龙口流下，下由大理石托钵僧承接。石舫前有九曲桥，桥下四周砾石中有更多的细泉一股股上涌，最后通过铁柱分水口，以北三南七两渠道引水出祠，浇灌十万亩水稻田，此田盛产优质大米，为上贡朝廷的晋祠大米。第二股泉水由圣母殿北侧八角亭中井下涌出，在20世纪五六十年代，此井中还可见泉水上涌，80年代起已干涸。

晋祠泉地下水来自太原西山，由奥陶纪石灰岩的岩溶水汇聚而在边山断层中上升涌出，涌水量为每秒1.1～1.7立方米。其上游汇水面积有数百平方千米。

在地质上产煤的石炭纪地层底部，有一层厚2～5米的石英砂岩，便以晋祠命名。晋祠砂岩是分隔石炭纪地层上下两部分的识别标志，分布全省。此砂岩原来在晋祠西北角老君洞到圣母殿后公输子祠一带出露。

晋祠水渠中，终年泉水不断，清澈透明，长如海带般水草在水中随流摇曳，当年刘少奇来晋祠时问陪同人员这水草能不能吃，后经化验后由厨师做成菜肴端上供给刘少奇。不知此菜是否已推广开来。

（2）洪洞广胜寺泉

又称霍泉，泉水位于广胜寺山脚下，建有水神庙，庙前石栏围方池，池宽50米×80米，主泉从东南角池底涌出，水头高出水面10～20厘米，池中还有数十处小泉上涌，有的还冒出气泡。池东新造百龙大理石雕，池北为水神庙。池水从西水渠中引出，形成宽2～3米，高4～5米的洪瀑，用铁柱分水口，依北三南七比例分水。

此一泓池水，倒映庙东崖山顶琉璃飞虹塔构成绝景。七彩飞虹塔是霍泉的地标，它高耸在比泉水面高一百多米的山顶，阳光下熠熠生辉。此塔高47米，八角十三层，相传是佛祖释迦牟尼的真身舍利塔。

此泉涌水量为每秒3.64～4.94米，浇灌洪洞、赵城两地40万亩农田。水由东山奥陶纪石灰岩中溢出，顺盆地边缘断裂上升。

（3）介休洪山泉

位于介休洪山镇南山沟中，泉水亦建方池蓄水外流，池南有源泉庙，与池以拱桥石阶相连。洪山泉流量为每秒1.1～1.6立方米，亦位于奥陶纪石灰岩之中。此泉最大特点不是平原山区交界处断层中上升而溢出地表，它直接从奥陶纪灰岩顶部石炭纪隔水层下涌出，然后流向山外平原。其二，水中富含碳酸钙，所以在出山口堆积出高出平原十多米，宽几百米的巨大钙华构成的洪积扇。当地民众开采这种“泉华”，作为盆景的吸水石出售。

（4）朔州神头泉

位于桑干河北岸，由一系列单个泉构成，呈直线状排列在裂谷盆地北侧断层附近。次级支流元高河的西岸，共有百余个泉眼，其中较大的称金龙池泉、黄道泉、水围寺泉、五花泉、云龙泉、三泉流泉、莲花池泉等。泉水流量合在一起达每秒8.1立方米。其中最大的金龙池泉分两个池子蓄之，称东海和西海。因为池周都已园林化，并建有水神庙，故被称为“塞外西湖”，成为旅游景点。

此泉传说是通桑干河南岸宁武西南的天池，北魏孝文帝曾在天池投入系金珠的羊，后在神头泉找到，证明了泉水源于天池。但地质常识告诉我们，此传说纯属谣传。天池之水，四周全为近于水平之砂页岩层，如此密集隔水层（页岩），附近又没断裂，所以池中水决不能“漏”走。桑干河南北宽几十千米，地下水也不可能穿过南岸断层，补充到北岸去。神头泉水主要由南岸石灰岩地层中岩溶地下水补给，它们遇到裂谷边缘断层呈带状上升成神头泉群。

（5）运城盐湖中泉探

盐湖是个贮水凹地，池中不可能有河，传说中东池有黑河，称产盐之母，是盐湖制盐的原料——卤水的主要来源。其实它是涑水河流域含盐地下水由北向南运动，遇到盐池南岸裂谷边部大断裂，盐水就从断裂中向上滚滚涌出，由于盐湖地势东高西低，在湖中这富含盐分的地下水因含有较高的泥质而呈黑色，因此这股黑色泉水就像河流一样向西流，而且被池中央地带的盐工不断有选择性地抽汲，也促使它看来似河流般流向西部。

清乾隆年间，一次大汛洪水滚滚，洪水携带砂砾石突然冲入池中，此盐泉出口被堵塞，使盐产量锐减。原年产盐7万吨，经洪水淹过之后，盐产量下降到1万5千吨。为此不得不动员民众挖去掩埋黑河的泥沙，想重新挖出黑河来，但收效不大。人们用挖井的办法，在被埋沙土上往下打井取高浓度盐水。此时黑河东部即原黑河涌出处附近，地面下沉，土层塌出几个漏斗，当地称滹沱，此漏斗下面被埋于黑河，于是这里取盐水也可得到黑河一样的效果。其实这一个个漏斗，是原泉眼被埋后，从断层旁边新拱出来的泉眼。本来以大范围“河”的形式涌泉，之后变成一些漏斗状小泉。地下水还是要冒出来，只是变换一种形式罢了。

黑泉带黑泥，黑泥大部分沉湖底。到了世纪之交，运城南风集团学习以色列开发死海的经验开始开展泥疗、盐水浴活动。运城黑泥中有不少有益身体的微量元素，如溴、锌、锶、锂等，借这些元素开发大量化妆品，以护肤、养颜。现这两个新兴产业已蓬勃发展成为南风集团又一盈利手段。

传说中在盐池因杀了蚩尤，他的血流入就导致湖水变红。湖水变红是客观存在的自然现象，每当天气炎热，湖水确实会泛红，那种远看淡红色的水，迥异于青色的湖水。过去不知原因而用传说中神话来解释。本世纪初经分析鉴定，才知道是微体单细胞植物——盐藻所引发的。这种小于0.1～0.01毫米红色藻体在气温转高时迅速繁殖，使湖水泛红，就和我国东海常见海水中“赤潮”一样。赤潮是海水中富有机质成分剧增，导致盐藻因有丰富的营养而大量繁殖。盐湖的营养物本来就很丰富，只要天气变热，藻类分裂加快，使藻的密度剧增而致湖水变红。两者都是盐藻引发。

2.开发温泉

裂谷地带地壳厚度变薄，地下热流值增高，因而有温泉出露。山西全省有温泉17处，几乎全在裂谷带中，水温最低23.5℃，最高63℃。这些温泉大部分已被开发，有的作为温泉疗养院、温泉浴池，有的作为游泳池，少数引入暖棚，种菜养花，造福一方。五大盆地比较，南部盆地温泉数量多而北部数量少。

山西温泉一览表

温泉的温度以20℃为准，高于它的才能称温泉。所以温泉的温度下限是比较低的，其20℃下限的设定，是与地壳上部有个恒温带有关，山西地下100米以上，恒定温度为12℃。再往下就进入地热增温带，每下降100米，山西地区地热增2.3℃～2.5℃，超过此值就可算进入地热异常区，也可打出温泉水来。

有人认为山西温泉地下可能有最新的岩浆活动，才导致地热异常。其实山西最后一期岩浆侵入活动，发生在一万年之前，大同火山喷发同时，有玄武岩脉侵入，此后再也不见岩浆活动。所以山西温泉的出现是与山西地下热流有关，现已查明山西裂谷带是地热活动异常区，裂谷带边部，断裂是热流上升的通道。太行断裂、离石断裂带也是地热异常区。

除了上述表中列出的，在定襄北，滹沱河的泥质河滩中，还有一处温泉，泉水温度在30℃上下。那里水温较高，但不到烫人的地步，可见温水从许多泥潭中小孔向外涌出。如果排除河滩下河水对它的降温的话，其泉口温度应在40℃以上。

此外在灵丘神堂堡以下，出省界5千米，阜平县吴王口村边，河滩上，有砖砌无门窑洞两个，一墙相隔，中各有一温泉，水温在50℃～70℃之间，需引池旁地表河水渠中凉水兑冲，才能洗澡。之所以分成两室，是为男女分池之用，窑口无门，是充分相信沐浴男女都是正人君子，不致闹出窥澡之丑事。这一温泉与过阜平城边沿滹沱河东北岸断层有关。

太原晋祠公园导游词

游晋祠公园

时时还会记起跟爸爸妈妈一同游览晋祠的情景.

进进晋祠后,首先来到了金人台.金人台上的四个铁人高大威猛,游人纷纷驻足,与它们留影.

离开金人台,穿过对越牌坊和献殿,就来到了鱼沼飞梁.鱼沼飞梁是一座精致的古桥建筑,桥梁上雕刻着很多精美的雕塑.桥下一池净水,水中有十几条大小不同、颜色各异的鱼儿在欢快地游来游往.爸爸告诉我,鱼沼飞梁这种十字形桥式,在我国现存实物中仅此一例.

过了鱼沼飞梁,就来到晋祠“三尽之一”圣母殿前.圣母殿里摆放着很多栩栩如生的泥塑,据说是圣母娘娘与侍女们的塑像.可惜,那次往时圣母殿尚未对外开放,我没能走近她们.真希看下次再来的时候,我能够近间隔地欣赏她们,能够亲手触摸到她们.

圣母殿的左侧是善利泉,与之相对应的就是它的孪生姐妹、“三晋名泉”--难老泉.“水是晋祠的灵魂”,这里的泉水长流不息,日昼夜夜发出丁丁冬冬的响声.水的清澈令人叫尽,游鱼碎石,历历可见.听爸爸讲,他小时候来晋祠,一进进晋祠就能听到“哗啦啦”的流水声,而且水势很大,可惜现在的泉水已经换成了自来水.

晋祠的参天大树给人以深刻的印象.周柏、唐槐拔地而起,尽显苍劲风骨,映衬着晋祠分外庄重、清幽.

离开晋祠回到家,我的游兴未尽,索性让爸爸上网帮我查找有关晋祠的资料.忽然,大诗人李白的一首诗映进我的眼帘：“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉.浮船弄水萧鼓叫,微波龙鳞莎草绿.”

晋祠就象是一个风景秀丽的艺术殿堂.

太原有什么好玩的

　作为一名导游，就不得不需要编写导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么什么样的导游词才是好的呢？下面是我为大家整理的太原晋祠公园导游词，希望能够帮助到大家。

太原晋祠公园导游词1

　晋祠始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位，是华夏文化的一颗璀璨明珠。

　晋祠旅游景区距太原市较近，气候条件与市区接近，加上依水傍山，风景优美，是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车，昼夜持续时间长(早6：00--晚23：00)，行车间隔时间短(15--20分钟)，乘车环境舒适。晋祠风景区食宿方便，饭店、旅馆坐落周围，数十家饭店、餐馆、酒家，均具有上乘的服务和可口的饭菜，且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而饮誉天下。紧靠景区的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业(服务、餐饮、娱乐)建设，面貌大为改观，尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、娱乐场所、购物环境越来越受到中外游人的青睐。

太原晋祠公园导游词2

　古建荟萃、名木杂布、风景绮丽、闻名遐迩的太原晋祠，地处市区西南的悬瓮山下，晋水源头，是镶嵌在黄土高原上的中国古建园林明珠。其历史悠久，始建年代无考，北魏郦道元所著《水经注》一书已有记载，说明晋祠在一千五百余年前，已有一定规模了。

　晋祠即晋侯之祠，原是祭祀西周初年唐方国开国诸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂。后因晋水发源于此，改国号为晋，故名晋祠。

　晋祠占地4万多平方米，祠内林木荫翳，业经千余年的补葺修扩、开发建设，已由最初祭祀春秋晋开国君主唐叔虞的祠堂而发展成为包括各类寺庙在内的奉祀诸多人、神、佛、道的庙宇群落，有宋、金、元、明、清历代兴建的各种殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭百余座，是一处文化内涵极为丰富并且有着重要历史、艺术、科学价值的古建园林，在海内外久负胜名。

　祠内的古建筑群由中、北、南三部分组成。中部建筑以圣母殿为中心，形成一条东西向之中轴线。由祠东大门入内，中轴线上从前至后依次布列水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿，系祠内建筑的主体部分。这组建筑布局严谨，造型别致，以风格独特、艺术与历史价值甚高而著称于世。北部建筑东自文昌宫起，有锁虹桥、东岳庙、昊天神祠(关帝庙)、三清洞、钧天乐台、贞观宝翰亭、唐叔虞祠、莲池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝阳洞、开原洞、云陶洞、老君洞、待凤轩、三台阁、读书台、吕祖阁、顾亭及静怡园等。这组建筑依地势错综排列，崇楼高阁，参差叠置，以宏丽壮观、幽静飘逸取胜。

　南部建筑东自胜瀛楼起，有流碧榭、双桥、白鹤亭、同乐亭、傅山书画馆、三圣祠、真趣亭、分水堰、张郎塔、曲桥、洗耳洞、不系舟、难老泉亭、水母楼、台骀庙、公输子祠等。这组建筑既有楼台耸峙、亭桥点缀，又有泉水穿流、风光绮丽，颇具园林特色和诗情画意。南向又有王玉祠、晋溪书院、董寿平美术馆、奉圣寺、留山园等。祠内整体布局疏密有致，严谨得体，既有寺观院落之特色，亦富皇室宫苑之韵致，恢弘壮阔，独具匠心。

　祠内规模最大且文物价值最高的建筑是始建于北宋天圣年间(公元1023~1032年)、崇宁元年(公元1102年)重修的圣母殿，它建于石构台基之上，面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，四周围廊，前廊进深达两间，廊下宽敞，乃唐、宋建筑中所独有。在中国同存古建实物中，殿周围的前廊进深达两间者，此乃最早的一个实例。前廊柱上雕饰木质蟠龙8条，蜿蜒自如，盘屈有力，系宋元祐二年(公元1087)原物。蟠龙柱形制曾见于隋、唐之际石雕塔门和神龛上，在国内古代建筑已知的木构实物中，以此最古。

　殿内有彩塑43尊，其中圣母像1尊，宦官像5尊，身穿男服的女官像4尊，侍女像33尊。除神翕内的2尊小像为明代补塑外，余皆宋代原作。这些塑像的排列形式突破了寺观塑像排列的固有规制，创造了真正的世俗生活场面，是宋代宫廷生活及其森严等级制度的真实写照，且造型生动，活灵活现，是宋人审美情趣的最高反映和体现，堪称神品，海内外均极罕见。殿前的鱼沼飞梁之建筑结构呈宋代特色，沼内石柱具北魏遗风，乃宋天圣年间原物。鱼沼飞梁实际上就是架设在鱼沼上造型如大鸟展翅的十字形桥梁，这种造型优美、形制奇特的十字形桥式虽然在古籍中早有记载，古画中偶有所见，但国内现存实物仅此一例，确是“海内独有，举世无双”，对于研究中国古代桥梁建筑极有价值。飞梁之前有献殿，虽规模不大，却是金大定八年(公元1168年)原构。

　中国的庙宇建筑设祭亭、享亭、献亭、享堂、享殿、献殿等祭礼性建筑物者虽然屡见不鲜，十分普遍，但大多乃明、清所建，金代木结构献殿则只有晋祠所独有，故尤显珍贵。

　难老泉前，是晋祠自然风光的精华所在。左侧真趣亭，是人们观赏风光多要逗留之地。亭下踏台阶可到水边，名曰“洗耳洞”。水中石坝一条，如玉带贯穿腰间，坝下凿孔洞十枚，是当年南北两渠三七分水的界线。

　晋祠的树木，也是人们赏玩的景色。传说中的周柏、唐槐等分布于永镜台前、关帝庙内、东岳祠中和圣母殿北侧，就中以圣母殿北侧的周柏最引人注目。树高10余米，侧身向南倾倚，苍翠的叶枝，披覆在圣母殿屋顶之上，与地面成45度斜角，前面又一柏树支撑着它的躯干，名曰“撑天柏”。

　此外，贞观宝翰亭内的《晋祠之铭并序》碑系唐太宗李世民于贞观二十年(公元646年)亲自撰文并书写，字体为行书，深得王羲之之神韵，飞逸洒脱，骨骼雄奇，遒劲挺拔，是中国现存最早的一通行书碑，具有重要的历史和艺术价值。

　历史上的许多文人墨客游览晋祠后留下了不少佳作。唐代大诗人李白有“晋祠流水如碧玉”、“微波龙鳞莎草绿”的千古绝唱;宋司马光有“山寒太行晚，水碧晋阳春”之名句;宋欧阳修有“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”的`感叹。

　被誉为中国古代建筑博物馆的晋祠是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。自《山海经》、《水经注》以来，历代均有文献记载，而魏、北齐、隋、唐及以下各代，至今尚有大量的实物保留于祠内外，其中建筑占最重要地位，城堡、陵墓、祠宇宙、民居、石窟、寺观、古塔、园林、亭榭等相当集中。

　晋祠是以泉、渠水系构景的佳例。祠内水母楼(晋源水神庙)筑于难老泉泉源之上，泉水从其下涌出。楼前罩一八角攒尖泉亭，再下石塘之中，用人字堰南北三七分流，这是晋祠自然景观的中心。由东向西，祠门、水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列在东西主轴线上，最后以欢喜岭上望川亭为终点。南部台骀庙、公输子祠、王琼祠、三圣祠、同乐亭、白鹤亭、胜嬴楼、晋溪书院。北部苗裔堂、朝阳洞、吕祖阁、三台阁、待凤轩、静怡园、唐叔虞祠、昊天神祠、钧天乐台、东岳庙、文昌宫、五云亭等环周布置。这些建筑或依山或傍水，给庄严肃穆的祠庙增添了几分灵气与动感。

　圣母殿是晋祠的主殿，建于北宋天圣年间(1023-1032)，崇宁元年(1102)重修。殿依山而筑，恰在晋水源头之上，坐西朝东，重檐歇山顶，面阔七间，进深六间，单槽，四周围廊，即宋《营造法式》记载“副阶周匝”做法。形成一个宽阔的前廊，其构架作了特殊处理，将下檐前廊当中三间的四道梁架加长到深二间，梁尾交于殿身槽缝的内柱上，使殿身前檐当中三间四柱不落地而立于上述梁上，并把殿身正面的门窗槛墙后移到内柱之间，形成深两间的前廊，格外宽敞。殿内部分，深三间上架通梁，空间完整高敞。殿前八根廊柱上各缠绕木质盘龙一条，即《营造法式》所载的“缠龙柱”，是现存宋代此种做法的孤例。大殿斗拱六铺作，单拱拱出三跳，柱头双抄单下昂，补间单抄出重昂，并施异形拱。下檐斗和上檐补间昂嘴，长大而平出，舒展而豪放。斗拱彩画与《营造法式》卷三十四，五彩遍装极相似，虽属后世重装，当是古法。展顶筒板瓦覆盖，黄绿色琉璃剪边，琉璃脊饰虽为明代更换，但形状色泽精致，整座殿宇庄严富丽，此殿是现存宋代建筑中唯一用单槽副阶周匝的建筑，柱身侧脚，生起显著，屋顶及檐口曲线圆和，表现了典型的北宋建筑风格，可视为宋式殿堂建筑代表作。

　鱼沼飞梁在圣母殿和献殿之间，其渊源可追溯到南北朝。现存飞梁系北宋时与圣母殿同建。沼中三十四根八角石柱，复盆式莲花雕式柱础，柱头普柏枋相交，上置栌头，施十字拱承托梁枋，四向连到沿岸，结成十字形板桥。东西宽阔，连接献殿和圣母殿，南北下斜如冀，与圣母殿脊的角相呼应，大有振翅欲飞之势。其形制作独特，偶见于古画之中，而现存实际物仅此一例，实属可贵。

　飞梁前的献殿，是陈设祭品之所，琉璃花脊，明间前后设门，面阔三间，进深二间，单檐歇山顶，四周槛墙上装直棂栅栏，施五铺作斗拱，单抄单下昂，补间一朵，上部梁架四掾袱前后檐通梁，上施驼峰托脚承平梁，其上设儒柱和大叉手，构法合理，坚固耐久。殿内敞朗，四翼舒展，外观酷似凉亭，整体结构古朴轻巧而稳定。

　以这许多国宝建筑为中心，晋祠整个庙宇在总体布局上，表现了中国传统的对称的建筑风格中融入变化的、自由的园林建筑民间思想。这就给晋祠的形成与发展带来勃勃生机。

　晋祠有着嵯峨般的山峰，碧玉似的泉水，参天的古木和盛开的百花。尤其是稻花溢香的季节，到处是一派江南景象。气候冬温夏凉，一年四季景色宜人，其自然景观和园林艺术融为一体，悦目赏心。

　目前，晋祠风景名胜区主要包括天龙山、龙山、太山、晋祠博物馆、晋祠公园。

　圣母殿的背后是悬瓮山。据《方舆纪要》载：“悬瓮山在太原西南十里，晋水所出。”悬瓮山北有龙山、太山，南有庙望山、鸡笼山，西有天龙山。诸山一脉相承，松柏连天。山风响处，松涛澎湃。山中景致妙趣横生。“霜叶红于二月花”恰似“龙山红叶”的写照;天龙八景的望川亭有六块题字石，即欢喜岭、天目山、极乐峰、结绌山、望川遗址，山水大观，言简意赅，跃然石上。登临“望川晴晓”看日出，是晋祠极好景色。山上还有宋太宗赵光义攻打晋阳前的“试石剑”，悬瓮山南面不远的柳子沟有柳下跖插旗石。涌翠崖浓翠溶溶，举手可挹。鹿角峰麋鹿尚存，瓦岗寨、锁烟岭、大小神沟、柳子沟、明仙峪、马坊峪等无不各具特色。纵观悬瓮群山，悬崖绝壁，奇峰怪石，苍翠欲滴，四季常青，从春到秋，山花烂漫，飘飘然有凌云之溉。

　山有山之胜，水有水之奇。在晋祠风景区主要得益于水，“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”水景之观，难老泉日注不穷。九龙湖、台驿泽、留山湖、智伯渠、池沼，都来自晋水，所以最引人入胜还属“晋祠三绝”之一的难老泉。泉水清澈透底，三九寒天，水中长生萍草，翠绿动人。每当冬日清晨，泉流之上雾气升腾，像白纱笼罩水面。晋祠的楼、台、亭、阁在烟雾缥缈之中忽隐忽现，身在其中，如入幻境，当夜深人静时，难老泉不舍昼夜，形成晋祠内八景之首。在晋祠群山之中，泉、溪、涧、潭随处可见。在海拔1700米的天龙山上，泉眼众多，登天龙山方知山有多高，水有多高的真谛。山奇水奇，二者皆有，是晋祠胜境千古不朽的根本。

　晋祠园林是由我国最古老的园囿造园发展而来。集中体现了劳动人民智慧，为晋祠风光增光添彩。晋祠的植被品种多，年代远古，造型妙，布局美，巧夺天工。松柏杨柳、银杏、菩提、雪松等遮天蔽日，三暑炎夏却是一片清凉世界。

太原晋祠公园导游词3

　位于晋祠古建筑门前的开阔地上。东对碧水莲塘，西靠晋祠古建筑，南北两翼，紧挨千顷稻田、农舍、村庄。 伏龙山是园内假山，山的半腰，嵌石题书“伏龙山”。山脚有石洞流水，水从石龙口中淌出，流入池中。池旁有石刻两罗汉，池中有石刻天女、麻姑，池边石虎饮水，状貌惟妙，情趣横生。

　公园中部有德隐斋。西北部有仙翁阁，又称红阁。因阁上供奉八仙之一的吕洞宾而得名。此阁创建于明代弘治年间(1488年一1505年)，清代康熙四十四年(1705年)重修。还有北极阁，这座明代创建、清代重修的建筑，古朴端庄，典雅不俗，底洞门有“古唐邨”题刻。陶然村别居一角，亭秀阁明。

　晋祠公园东南部，是公园水乡。这里俗称南湖，水色碧秀，湖上有三孔桥，桥上行人，桥下泛舟，一派江南秀色。

太原晋祠公园导游词4

　大家好!首先，我代表绵山旅行社欢迎您参加本次旅游活动。希望通过我的讲解陪伴您这次美好时光。

　人云："不到晋祠，枉到太原。"又有人说："初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。"所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。 位于太原

　市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏。是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。

　晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。

太原晋祠公园导游词5

　自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的位置了。

　晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

　鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。

太原晋祠公园导游词6

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　人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

　位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。

　晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。

太原晋祠公园导游词7

　晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。

　在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581—600年)，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元 646年)，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年)，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

太原晋祠公园导游词8

　金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年(公元1097年)，已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了?船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。

　唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。 全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。

并州，古称晋阳，又名龙城，是中国优秀旅游城市，国家历史文化名城，国家园林城市，太原都市圈核心城市，山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心。它是一座有着4700多年历史和2500年历史的城市。它“控制着山川，站在世界的肩膀上”，“控制着五国的首都”。太原好玩的地方有:1.晋祠:原名王瑾祠，面积不大，整体结构布局紧凑。它是中国著名的风景名胜旅游区，也是历史悠久的建筑群。寺内古建筑数十处，有古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻等。里面的难老泉、少女像、圣母像是这里的“晋祠三绝”。地理位置:位于山西省太原市西南25公里的玄翁山脚下，晋江源头。这里依山傍水，古木参天。它以其悠久的历史和丰富的文化遗产而闻名。是集古代祭祀建筑、园林、雕塑、碑刻、古树名木为一体的珍贵历史文化遗产。到晋祠，可以从太原火车站乘坐308路公交车。2.蒙山大佛:雕刻在悬崖上的世界级大佛。从年代上看，比乐山大佛早162年，高度比巴米扬大佛高10米。最早可以追溯到南北朝时期，至今已有1000多年的历史。这里人不多，有山有水，短途旅行还是不错的。地理位置:蒙山大佛位于太原西南约20公里，晋祠北面的寺底村。主峰高1325米，蒙山晓月是老太原八景之一。市内乘坐58路公交车到蒙山大佛景区站。在景区门口下车，但是上山还有一段路。可以选择徒步上山，也可以在景区坐环保车。3.晋祠公园:东临碧水李安堂，西临古老的晋祠建筑，南北两翼，近千片稻田、农舍、村落。伏龙山是园中假山，在半山腰，有石刻“伏龙山”。山脚下，山洞里有流水。水从石龙口上滴下来，流进池子里。水池旁有两尊石雕罗汉。水池里，有雕刻的女神和麻姑。池边的石虎喝水，很美很有趣。地点:晋祠公园位于晋祠古建筑前的空地上。东面是碧水李安堂，西面是晋祠古建筑，南北两翼，旁边是成千上万的稻田、农舍和村庄。4.双塔寺:太原双塔寺，俗称双塔寺。该寺位于太原东山。寺内的两座明代塔是当年太原最高的建筑。其实寺内数百株明代牡丹也是镇寺之宝。地理位置:位于太原市东南部的山脚下。山西省太原市迎泽区郝庄镇郝庄社区西南N37°50′44.66″N、E112°35′26.85″E。5.太原汾河公园:太原汾河公园是汾河太原市区段经过水利治理和绿化美化后形成的滨水公园，全长18公里以上。风景优美，河风和煦，在河岸或桥上散步、运动，可以感受到大自然的清新与宁静。肥沃，应注意不要过量或超重。应密封完好，放置得当，避免磕碰，因为酒瓶容易破碎，给乘客造成不必要的损失，也容易划伤其他乘客。的具体信息。

5.选择飞行动态并输入。菜单很简单。只要输入航班号，就可以查到航班的具体时间。不需要注册。6.进入航空公司的官网，都是在线服务。在服务中，您可以通过出发地或航班号查询航班动态。