桂林虞山桥在什么位置?_桂林虞山公园的古诗

2024-05-26 03:27:35

1.虞山哪里最美

2.虞山公园好不好

3.描写常熟虞山美景的词语

我看到的常熟，　有宽袍大袖的悠然，有茶盅香茗的温润，有水袖轻舞的柔媚，亦有湖光山色的开阔与假山园林的闲适。常熟的小桥流水，是一坐下来，就能感受到的洇泅水气。

是一闲下来就能邂逅的江南烟雨，

是一呼吸就能粘濡到的糕点甜香……

亦是一种说不清道不明的怀念与追思。

在这样一个阴阴的有些许雨丝落进眼睑的下午，

远离城市的喧嚣，只身躲进游人罕迹的竹林，点一壶或浓或淡的茶水，在某一个亭台或水榭间，静寂枯坐。我们所能做的，先是忘记，然后感受，或雨或静，或茶或心。

只有这时，才能明白真正的常熟。

常熟园林是常熟历史文化的结晶。从读书台到梧桐园，从半野园到秋水园，如汨汨焦尾泉，源远流长，脉相承。于是，文化的香火、园林的精魂，便像红豆山庄的相思子，虽历经沧桑，却依然千葩万蕊，岚彩溢目。

江南园林是文人园。那些发达了的、有资财的文人，将从自然美中发现的生命本意，转化为生活的实践，并做到了生活环境与生活质量的高度融合。就其本质而言，园林是有文化的人物与有才智的工匠所共同合作的结晶。

常熟造园颇有历史。青翠挺秀的虞山脚下，潋滟的琴水柳烟里，曾有无数的风亭月榭。据研究者统计，常熟历史上以私家园林为主体的各种园林不下于一百二十余处，这在一个县级小城亦可叹为观止了。

有意味的是，“七溪流水皆通海，十里青山半八城。”常熟本就是个城市山林：而其地丰穰、文风鼎盛和艺匠技巧成为养育虞山园林艺术这株风雅之花的丰厚土壤。

春秋之际，吴王夫差营建的梧桐园和鹿苑(今已不存)，为有史可鉴的常熟园林引首。梧桐园在吴宫内，因多梧桐而名，一名琴川，据传常熟别名琴川由此而来。常熟梧桐园是当时吴国最早的苑囤，开苏州园林先声。

六朝时期，寺院丛林的一时之盛，带出了寺庙园林的涌现。常熟著名的兴福寺，就是这时建的。兴福寺在唐代就殿宇宏敞，飞泉石桥，修廊复阁，为江南名刹之一。常建的诗《题破山寺后禅院》便道出了它的林泉之趣，其“曲径通幽处”竟成为了后来江南园林的特征。而梁昭明太子萧统，来虞山筑台读书，即今“读书台”所在，其地半山半市，翠谷灵壁，焦尾泉流，和后世常熟文人私园有深远的渊源关系与内质影响，也开启了常熟园林画卷的卷本。(今天虞山上有读书台公园，兴福寺也有多处园林)。

唐宋之交，常熟经济渐趋繁荣，带动了文化教育的兴盛。那琴河两岸和言子古巷里，已有读书人家池园的存在。宋代，常熟园林最初的春潮暗暗涌动了有陈起宗在鹿苑遗址筑读书台，后陆绾又作待潮馆，因得名陈陆园，为常熟有志记载的首处私家园林。到元代，傍宅建园之风渐盛。名声最显赫的是常熟福山曹善诚的梧桐园。据志载梧桐园烟水连翠，清幽敞丽，种梧数百，客至则命童子洗梧，故又名洗梧园。文人名流常荟萃于此。(唐宋的园林遗物主要有今天方塔园的方塔)。

到了明、清，常熟园林的发展进入了如日中天的高潮。以钱谦益为代表的各种艺术人才、流派，腾凤起蛟，俊采星驰，成为造园的立意渊源。据记载，明代吴中二百七十多处的园林中，常熟占了近五十处，其艺术水平也是空前的，出现了众多名园。

小辋川在西城率先雄起，为万历年间监察御史钱岱告退还乡后所筑。北为豪宅，宅中有园(环秀居)，玲珑小巧，水石晶莹，又于宅南造大园，总计宅园占地近二百亩，台馆亭阁，轩榭堂楼，有四百之众。邑人有诗：“九万圩边叶船，晓山如雨水如烟。穷檐华阀今无数，悉是钱家小辋川。”自常熟建城以来，私家园林达此规模者，绝无仅有，故时称“钱半城”。如此巨构，在江南亦属寥寥。(今天游客可以参观在小辋川遗址的清代曾园和赵园)。

突兀于北城的是钱谦益的半野园。园址也广，“登高望远不出户，连山小阁临莽苍。翠薇欲上齐女墓，绿尽遥分老子堂。白云女墙作山带，红栏桥水含湖光。” 这是钱谦益《九日宴集含辉阁醉歌》中的诗句，山色园境，浑然一体。园中绛云楼图书万轴，元赵子昂莲花庄遗石“沁雪”置楼前。

明清时的常熟城厢图上可以看见，造园佳丽地以城西南和东南为最，依山近水，半郭半市，水陆广便，既有城市奢华生活的满足，又有自然山水艺术的消受，尽被钱家(钱岱是钱谦益的族兄)小辋川与半野园瓜分。所以稍后的名园如东皋草堂、翁氏东园分别只能建在东门外与小东门外了。

东皋革堂，为瞿汝说于万历年间隐退而建，其子瞿式耜又进步扩广。园枕山带水，一片空明之境。“三桥之上，曲槛朱栏，映带参差。无论柳暗花明，月澄雪霁，佳致不而足。即寒郊落木，风雨凄其，亦足供人鉴赏。凡远方游屐，过其地者，未尝不咏叹流连，以为三吴胜景，洵如能造者其必诗，敢往者无不赋也。”钱谦益又有拂水山庄，是延请明未叠山大家张南垣擘画，建于虞山拂水岩下的郊园。园倚拂水崖、尚湖之胜，绿柳长堤，斜桥曲水，曲房邃宇，清旷幽寂。柳如是曾绘《月堤杨柳图》和山水尺页及题联“远近青山画里看，浅深流水琴中听”，庄景宛然见之。

清代，常熟的读书、藏书风气空前兴盛，王石谷继黄公望之后为画圣，又长于构园，家有来青阁园，苏州绣谷园也为其手笔；而钱泳则善品园，他总结撰写的《履园丛话》，是中国园林史上的一代名著。“午阴嘉树渐清圆”，常熟园林又有进一步的深化。以两座假山为主的燕园、以水廊特佳的水吾园、以书楼高阁为胜的壶隐园、以收藏至精至富的半亩园等，都是那时的作品。

道光中叶后，常熟仍有名园。曾园，云水楼台掩映在柳岸汀洲之间。曲房分院，白松红豆、书轩碑廊，皆能安排妥当，成为常熟园林的晚唱。

自清未至民国时期，中国处于战乱频仍、国弱民穷的境地，园林的兴建渐趋衰微。北门外菱塘沿，藏书家沈希仁的澄碧山庄、元曹善诚后裔――词人曹大铁的秋水园为最后两个较著名的私园。未久，日本侵略者的铁蹄踏进山庄，深院幽庭，变成瓦砾。园林的枯荣，连结着常熟的兴衰，而常熟的兴衰，映衬着国家的命运。

新中国成立后，尤其是改革开放后，随着经济、文化生活的复苏，燕园、曾园、赵园等古典园林才从真正意义上枯木逢春了。

值得一提的是，今日常熟现存古典私家园林，无论数量或者质量在江南城市中仍具优势。

常熟园林，起始于春秋，发展于宋元，全盛于明清。既有大如鲲鹏的小辋川，又有小如燕雀的环秀居，既有华瞻、高雅的半野园、东皋草堂，又有请幽、人文兼具的拂水、红豆山庄，既有以假山负盛名的燕园又有以水景著称的水吾园从而与郡城苏州唱和呼应，共同构成了苏州园林大观。

常熟文人多，园林发展到清代，多是书斋园林。名为园林，实是藏书、读书、吟咏之所。它强调的是一种诗意，因此对园林的品题，或是匾额、或是对联，极为讲究。如曾园亭榭品题，多用澄澈朗明的月来烘托，如邀月轩、浸月亭、觞月亭、清风明月阁、揽月亭等，深化了“虚廓”的意境。使人融入对古代风雅的体会，融入与自然交流的体验，融入对人生哲理的体察，并取得了净化心灵的美感享受，产生多种多样的兴会、联想，从而使园林景观立意再度升华。应该说常熟园林的人文、书卷气息之浓郁，在江南园林中是很突出的。

虞山哪里最美

天下常熟，虞山福地，这金光闪闪八个大字早已深入人心，早已如雷贯耳，响彻云霄！在世人面前，在人们心中，已深深扎下了一颗心，一颗要去亲眼目睹虞山芳容坚定的心。

无论路途多少遥远，无论跋涉千山万水，无论艰难曲折，人们要去看看十里青山半入城的决心始终未减！天下常熟，虞山福地的英姿，为世人所嘱目，为世人所迷恋，所陶醉，所折服！

虞山公园位于沙家浜畔、阳澄湖边。其东南端伸入历史文化名城——江苏省常熟市，西南方与尚湖相依，湖光山色，相映生辉，素有“七溪流水皆通海，十里青山半入城”的美称。有宝岩生态观光园，剑门，维摩山庄等旅游景点。1989年3月经国家计委和林业部批准为首批国家级森林公园。

虞山，海拔263米，山脊线长6400米，山体最宽处2200余米，东端蜿蜒入城，并以秀美见长，称著江南。

记得小时候，我刚上学，学校组织春游，老师把我们带到了虞山公园，那时称（新公园），如今人们都说亮山公园。那时的公园比较陈旧简朴，只有清风亭，望海墩可玩，清风亭建在半山腰，地处虞山东南处，望海墩是虞山最高处，如泰山的玉皇顶。谁能登上望海墩是英雄，谁能到达清风亭，也算是个好汉。

如今的虞山公园，今非昔比。多年前，政府投入大笔资金，把虞山公园在原有基础上，重新规划设计，定为“亮山工程”。重新建设后的虞山公园焕燃一新，增添了多个景点，一年四季，春夏秋冬，游人如织。如今虞山山麓，更加郁郁葱葱，多姿多彩，是集旅游休闲娱乐美食为一体的休闲场所，成为人们向往一睹风采的好地方！

虞山魏魏壮观，东西绵延，南北相连。有专车直抵报国院。“报国院”，是虞山五大寺院中，唯一的一处道教场所。庙内供奉的真武帝君，真武庙所在的山头，也被民间称为“祖师山”，一直流传至今。一年四季，春夏秋冬，周边地区的乡亲们都要去祖师山烧香拜佛，祈祷美好生活，求得平安无事。

这些年，身为新常熟人，对虞山更有深层次的依恋，不为别的，步入老年，只能到虞山公园喝喝茶聊聊天了，与志同道合的老年朋友们坐在一起，谈天说地，家事国事，尽情调侃欢乐。

虞山，永远辉煌的虞山，万古长青的虞山！

2012年6月9日

虞山公园好不好

虞山横卧于常熟城西北，北濒长江，南临尚湖，因商周之际江南先祖虞仲（即仲雍）卒葬于此而得名。虞山东南麓伸入古城，故有“十里青山半入城”之誉。虞山景区分虞山公园及虞山国家森林公园两大组成部分，虞山公园在山脚的东部，北门大街上，以古城墙为界，为常熟市亮灯工程的一部分，故免费开放。公园旁有言子墓和博物馆值得一看。

虞山国家森林公园主要为虞山山上的部分，可以选择从兴福寺旁索道上山，也可从言子墓、兴福寺、虞山南路等处登山，沿途有维摩山庄、丹桂园、剑门、藏海寺等景点，秋天是最佳的观山季节。在剑门沿线可以远眺到山下尚湖的全貌。常熟历代名人墓葬成群，多集中在虞山之上，这些都是虞山文化精华体现。其中，东麓有常熟最古的墓葬，商代江南先祖虞仲（即仲雍）之墓。此墓北有“南方夫子”言子之墓，南侧为吴国第一代国君周章陵墓。

虞山鹁鸽峰麓，还有戊戌变法的积极赞助者翁同龢之墓；另有王石谷墓、黄公望墓。拂水岩下，有抗倭献身，为国捐躯的民族英雄墓，还有官至礼部尚书的清初著名诗人钱牧斋墓及女才子“河东君”柳如是墓。兴福寺头山门附近，则是四高僧墓。此外，剑门西面山顶“牛窝潭”，还有“明文忠”瞿公瞿式耜墓。虞山城门：位于虞山东岭，始建于西晋太康四年（283年）。于元至正十六年改以砖砌，并顺山筑城，这军事设施构成了古城常熟独特的城市风貌。

1993年维修虞山门，在旧址沿城垣墙基走向，按明清形制重建城门、城墙。城墙长112米、高7米、上宽5.4米，为双面城砖筑砌，设有箭垛、马道。虞山城门上还建有重檐式城楼一座，城门洞宽5.5米，横跨虞山上山路，其上“虞山门”三字为晚清著名政治家，同治、光绪两代帝师翁同龢墨迹。登上城楼，极目环顾，青山绿水，一览无遗。

描写常熟虞山美景的词语

虞山公园属于桂林考古遗迹的著名风景区。

虞山公园位于广西桂林市市区北部的北极广场和虞山桥附近，因其内有虞山而得名，又因其在市区北部所以是桂林山水游览的开山地，也是桂林历史的渊源地。虞山公园整体大而又细致，细节精巧雅致，其造园手法别具一格，风格独树一帜，传统与现代结合，东方和西方相兼容。公园可分南北两个景区，南园景区主体气势恢弘，而北园景区充满现代气息。

北园景区

北园给人一种现代感，有灵动的泉水和飞流直下的瀑布，周围绿草茵茵，花园环绕，晚上在现代设施的映衬下更加妩媚美丽。

南园景区

南园突出一种人文感觉。在虞帝庙的遗址上，公园又重新恢复新建了虞帝庙，其背后即为虞山，浑然天成；五福塔（以中国传统吉语五福临门命名）金碧辉煌，塔内设有平安钟以祈福国泰民安；九重天是由三个大理石雕凿而成，给人以平步青云之感；集雅园收集了园内的奇石珍品供游人观赏；曲水流觞妙趣横生；怡沁园巧夺天工的假山叠石栩栩如生；还有回音壁，两人世界、智者、闻韶楼、南薰亭等众多景点。

虞山公园的主要景点在虞帝庙、怡沁园、三绝碑、五福塔、闻韶楼、韶音洞、九重天、美泉宫，各景点景景生辉，互相交融，处处诱人，其特色将它们联系成了一个统一的整体。景点中的虞山、皇泽潭、韶音洞在当地有仙山、仙河、仙洞之称。

1.描写常熟美景的句子大全

1、尚湖的青山绿水令人惊叹与神往。宽广的湖面与十里虞山山水相映，风景秀丽，让人们心旷神怡。环湖长堤横卧湖中，七个洲岛点缀其中，形成湖中有岛，岛中有湖的独特景观。一眼望去，外湖烟波浩渺，内湖碧波连连，水天共色，美不胜收。如果你来到这儿游玩，就可以与大自然进行一次亲密接触，让平日的烦恼烟消云散。

2、尚湖里有着一大片一大片的牡丹花园，美丽的牡丹花有着很多种颜色，黄的、紫的、粉的、白的……，一簇簇、一片片，让人看得眼花缭乱、目不暇接。走近一闻，一股诱人的芳香扑鼻而来，真是妙不可言啊！

3、姜尚手执钓杆端坐着，目光望着远方，“姜太公在此，百无禁忌！”他用这样的方式把虞山庇护成“福地”。从此，尚湖纯澄得仿佛一面擦亮的铜镜，灼灼清辉，把一座城市映照得遍体通明、惟妙惟肖。在铜镜里，我们看到了常熟福地的过去、现在和将来……

4、历史文化可以有很多的表达方式，记忆的思维也因此变得丰富多彩，美不胜收。打开常熟记忆的门扉，首先映入眼帘的总是独具魅力的风景：青青虞山，碧水尚湖，水抱山围，和风清唱……凝望湖光山色，我们看到了这片生动风景背后的文化底蕴。

D8享誉世界的尚湖，位于常熟西面，地处虞山南麓，风光旖旎，碧湖掩映青山，可谓是湖光山色，如入仙境。所谓尚湖，是因姜尚在此垂钓，遂改名为“尚湖”。步入大门，眼前敞亮，一块硕大的石碑立在中央，上题《尚湖赋》，描绘了尚湖的美丽景色，丰富了尚湖的书画气息。

D9春日里尚湖的花许许多多，主要有这几种：国色天香的牡丹花，红的、黄的、紫的、白的、绿的……颜色多种多样，好看极了。荷兰的国花郁金香，花瓣把花蕊包得严严实实，像一个个五颜六色的小酒杯。金**的迎春花像一颗颗金**的小星星，不停地眨者着眼睛。

2.描写虞山景色的句子

游虞山（宋·陈蒙）

野店杏花红满枝，江南天气早春时。青山笑我来何晚，白发催人老不知。

云窦雪消龙涧满，星坛树偃鹘巢危。明朝欲尽登临兴，还赴云间羽士期。

湖光山色楼口占四首（并序）

其一（元末明初·顾瑛）

天风吹雨过湖去，溪水流云出树间。楼上幽人不知暑，钩帘把酒看虞山。

同诸君泛虞山下二首

其一（明·王世贞）

不尽青山色，维舟雨后看。闲云流几上，飞瀑散林端。

游女千花暝，狂歌万竹寒。未须疑酒盏，吾岂任衣冠。

同诸君泛虞山下二首

其二（明·王世贞）

鼓柁江南遍，兹游颇更雄。天疑破柱刹，山似逐推篷。

吹笛泉声外，披襟雨色中。前溪正宛转，不必念途穷。

3.常熟虞山

虞山位于常熟市内西北处。因商周之际江南先祖虞仲（即仲雍）卒葬于此而得名。虞山，山独峙于平原之间，主峰高300米，，由西而东，状如卧牛，南临尚湖，东伸入城，古有"十里青山半入城，山南尚湖如映带"诗句咏之。西南险峻，东北平缓，满山苍松翠柏，名花珍禽、幽洞深涧，寺宇园林，名人墓葬分布于山麓之间。时人有"虞山十八景"之称。

辛峰地处东岭，高约80米，建有重檐六角砖亭，始筑于宋代，若夕阳西下，余晖映于尚湖之上，蔚成奇观，成为虞山十八景之冠"辛峰夕照"。辛峰东麓依山而建为仲雍，言子两墓；南麓为昭明读书台；北麓是虞山公园。园依山垣而建，引溪为池，以湖心亭和九曲桥为主景，清雅幽静。有卷云石，高3米，刻有晚清张鸿（字隐南，《续孽海花》作者）题词："刳神胎，出灵氛，一舒一卷，为天下云"。另有沁雪石为元代遗物。辛峰西侧宋代建有维摩山庄，粉墙黛瓦，构筑规整，有联曰："大观江海合，杰构宋梁余"，后院有口石井，是宋代遗存；东侧望海楼是观看日出的最佳之处。

虞山之北的半山之处，有石屋涧，相传姜尚（即姜大公）曾隐居于此；涧西是舜过泉，相传舜饮用此水而名，水质清洌，以叫化鸡而名闻暇迩的王四酒家曾用泉水酿制桂花白酒。两边巨石嶙峋，岩石之上有明清以来题刻10余处。北麓山拗则为江南名寺兴福寺所在。在虞山拂水岩顶有石崖高8米，如刀劈为二，中宽2米有余，顶端有危石相叠于缝间，称之剑门。沿山径而下，险绝惊心，因名霸王鞭；峭壁之间有明清题刻多处。剑门北为拂水岩，南风吹至，深谷涧水倒卷而起，水珠凌空飘洒。此处原辟有一块良田，岁岁丰收，称为"常熟田"，常熟地名亦因此而得。

虞山西鹁鸽峰北有小石洞，深3米，洞顶古树横卧而长，洞内泉溢成池，称洌泉，又名露珠泉；壁镌"天下名泉"。洞口紫藤盘根错节，绿荫覆盖洞顶，为明代所种。由洞而东有秦坡涧（亦称东涧），水自两峰间飞下，长约百米，虽为茂林掩映，然声如鼓鸣，涧流曲折，异景纷呈，蔚然奇观。小石洞东南麓为元代四大画家之一，常熟画派创始人黄公望之墓。

尚湖位于山之南，面积12平方公里，相传姜尚在此垂钓因名，亦称西湖、照山湖。湖中堆筑洲岛6座，其中荷香岛上，新建江南园林建筑，风格典雅。尚湖之内所植树木有130余种，22 万余株；栖禽23种以上，为常熟著名胜景。

虞山国家森林公园内森林景观秀丽幽奇，人文景观史迹丰富，空气质量清新优良，是人与大自然零距离接触的最佳选择，也是远离都市的喧嚣和拥挤，在青山碧水中享受休闲和惬意的最佳场所。

虞山宝岩面湖背山，是盛产杨梅的好地方，历来有看杨梅的习俗。每年杨梅绽红露紫时，四乡八镇的游人纷至沓来，这种风俗一直延续至今。

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4.跪求一篇常熟尚湖虞山风景区的导游词,急用啊,就要成团了

尚湖景区导游词图文beta4版入口

欢迎各位XX前来尚湖风景区游览，虞山尚湖风景区在1982年经国务院批准成为首批

国家级风景区之一。当地人民经过近三十年的努力，讲一个因围湖造田而日渐抛废的农场，建设成为现在的国家城市湿地公园、国家4A级风景区，并正在积极创建5A级景区。书写“尚湖风景区”这块匾的言公达先生是常熟人，言子后裔。

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展现在我们眼前的就是按照5A级景区标准所建造的游客中心，这里能为游客提供咨询、售票等服务。

整个尚湖风景区由太公岛、山水文化园、荷香洲、尚湖水街、拂水山庄、杨柳屿六大板块组成，其中水域面积就有1000公顷。

太公岛：